روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۳ ش ۱۲۷۶

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۳، كِتَابُ النِّكَاح

روي الحسن بن محبوب عن حماد الناب عن ابي بصير عن ابي عبد الله ع قال :

وَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ اِمْرَأَةً عَلَى بُسْتَانٍ لَهُ مَعْرُوفٍ وَ لَهُ غَلَّةٌ كَثِيرَةٌ ثُمَّ مَكَثَ سِنِينَ لَمْ يَدْخُلْ بِهَا ثُمَّ طَلَّقَهَا قَالَ يَنْظُرُ إِلَى مَا صَارَ إِلَيْهِ مِنْ غَلَّةِ اَلْبُسْتَانِ مِنْ يَوْمِ تَزَوَّجَهَا فَيُعْطِيهَا نِصْفَهُ وَ يُعْطِيهَا نِصْفَ اَلْبُسْتَانِ إِلاَّ أَنْ تَعْفُوَ فَتَقْبَلَ مِنْهُ وَ يَصْطَلِحَانِ عَلَى شَيْ‏ءٍ تَرْضَى بِهِ مِنْهُ فَإِنَّهُ‏ أَقْرَبُ لِلتَّقْوى‏ََ

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۵ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۷۳

حمّاد بن عثمان از أبى بصير روايت كرده كه گفت: از امام صادق‏ عليه السّلام پرسيدم: مردى با زنى ازدواج كرده و مهريّه او را بوستانى كه درآمد بسيار دارد قرار داده و چند سال گذشته و با وى عروسى ننموده و بعد او را طلاق داده حكم مهرش چيست؟ فرمود: نيمى از درآمد بوستان در اين مدّت و نيمى از قيمت بوستان را بزوجه دهد مگر اينكه زن خود ببخشد، و اگر نوعى صلح كنند و رضايت دهند به تقوى نزديكتر خواهد بود.