نتایج جستجو

بودن جمله «إنّ الشیطان...» براى نهى «لاتعبد» در گرو اعتراف آزر به نادرستى سرکشى شیطان از فرمان خدا است. اقرار آزر ۱۴; نهى آزر ۱ ابراهیم(ع): روش تبلیغ ابراهیم(ع)

ابراهيم (عليه السلام ) با ((آزر(( و رد وابطال بت پرستى او از دو جهت تقرير و توضيح بيانى كه آن حضرت (عليه السلام ) در نهى ((آزر(( از اطاعت شيطان به كار برد

در خانه آزر و تحت سرپرستى او زندگى مى کرد. (واهجرنى ملیًّا) آزر: آزر و ابراهیم(ع) ۹; بت پرستى آزر ۷; بى منطقى آزر ۵، ۶; تعجب آزر ۱; تعدد معبود آزر ۷; تهدیدهاى

ابراهيم (عليه السلام ) با ((آزر(( و رد وابطال بت پرستى او از دو جهت تقرير و توضيح بيانى كه آن حضرت (عليه السلام ) در نهى ((آزر(( از اطاعت شيطان به كار برد

جاءنى من العلم ما لم یأتک فاتّبعنى أهدک صرطًا سویًّا) آزر: بت پرستى آزر ۱۲; بینش آزر ۱۲; دعوت از آزر ۲، ۴ ابراهیم(ع): آثار علم ابراهیم(ع) ۲; احتجاج ابراهیم(ع)

شوید، نشانه عمق مطرود بودن شیطان و گرفتارى او به عذاب است. آزر: انذار آزر ۱; نجات آزر ۲; هدایت آزر ۲، ۸ ابراهیم(ع): انذارهاى ابراهیم(ع) ۱; تلاش ابراهیم(ع)

متفاوت است) 4- در نهى از منكر، شرط سنّى وجود ندارد. «قالَ لِأَبِيهِ» 5- نهى از منكر را از نزديكان خود شروع كنيم. «قالَ لِأَبِيهِ» 6- در نهى از منكر، تعداد

بسیار دعا کننده و گریه کننده». آزر: آثار شرک آزر ۱۳; آزر از دشمنان خدا ۲; آزر از مشرکان ۲; دشمنى آزر ۹; هدایت ناپذیرى آزر ۹ ابراهیم(ع): آثار خشوع ابراهیم(ع)

بود ... و آزر با همسر خویش همبستر شد و نطفه ابراهیم منعقد گشت ... . آزر: بت پرستى آزر ۱، ۵، ۶; شخصیت آزر ۴; گمراهى آزر ۱; موقعیت اجتماعى آزر ۴ ابراهیم

نَبَأَ إِبْراهِيمَ» 4- در نهى از منكر، از خودى‌ها شروع كنيم. «لِأَبِيهِ» 5- در نهى از منكر، سن شرط نيست. «قالَ لِأَبِيهِ» 6- در نهى از منكر، قدرت شرط نيست

نازل مى‏شد و او به هارون مى‏رساند. گفتم: بفرمايد آيا احكام و حكومت و امر و نهى مال هر دو بود؟ فرمود: موسى با پروردگارش مناجات مى‏كرد و علم را مى‏نوشت و ميان

نموده بعد به منازل خود مى‌رفتند. على بن ابراهيم قمى فرمايد: چون حضرت ابراهيم نهى فرمود آنها را از بت‌پرستى و احتجاج نمود نپذيرفتند، موسم عيد رسيد. نمرود با

مريم وقى طين عرف عند الذين شطء ابراهيم شىء نور وفى ى عيسى ا تبع نهى نعم لو اله قتل وعظ ازر عهد وعد وله هىء حجج جنن قد وجد فرق ليس جىء لا رئف قفو عن طير کهل

نشان مى دهد كه ابراهيم احتمالا آمادگى براى ايمان را در عمويش آزر مشاهده كرده بود ولى آزر از اين مساءله نگران بود كه اگر راه توحيد را پيش گيرد دوران بت

ابراهيم (عليه السلام ) كسى است كه در برابر پدرش آزر جز به ادب و احترام لب به سخن نگشود و حتى وقتى آزر او را از خود راند و گفت سنگسارت مى كنم آن حضرت در

يعنى ابراهيم فرزندان خود را به (ملت و كيش ) سفارش كرد. «فلا تموتن » الخ ، نهى از مردن ، با اينكه مردن بدست خود آدمى نيست ، و تكليف بايد به امر اختيارى متوجه

رَبَّك حَكِيمٌ عَلِيمٌ(۸۳) ترجمه آيات و به ياد آور وقتى را كه ابراهيم به پدرش آزر گفت : آيا بتهايى را خدا قوم ترا در گمراهى آشكار ميبينم (۷۴) و اين چنين به

چيزهايى نهى كرده، كه انجام آن را خواسته است و به چیزهايى امر كرده، كه انجام آن را نخواسته. آيا نمى بينى كه آدم و همسران او را از خوردن فلان درخت نهى كرد،