روایت:الکافی جلد ۲ ش ۱۳۴۰

آدرس: الكافي، جلد ۲، كتاب الإيمان و الكفر

علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابي اسحاق الخفاف عن بعض الكوفيين عن ابي عبد الله ع قال :

مَنْ رَوَّعَ مُؤْمِناً بِسُلْطَانٍ لِيُصِيبَهُ مِنْهُ مَكْرُوهٌ فَلَمْ يُصِبْهُ فَهُوَ فِي‏ اَلنَّارِ وَ مَنْ رَوَّعَ مُؤْمِناً بِسُلْطَانٍ لِيُصِيبَهُ مِنْهُ مَكْرُوهٌ فَأَصَابَهُ فَهُوَ مَعَ‏ فِرْعَوْنَ‏ وَ آلِ فِرْعَوْنَ‏ فِي‏ اَلنَّارِ

ترجمه

کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۵, ۳۶۱

از امام صادق (ع)، فرمود: هر كه مؤمنى را از سلطان بترساند تا به او بدى رسد و نرسد، سزايش اين است كه در دوزخ رود، و هر كه مؤمنى را از سلطانى بترساند تا به او بدى رسد و برسد به او، سزايش اين است كه با فرعون و خاندان فرعون در دوزخ باشد.

مصطفوى‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۴, ۷۵

و نيز آن حضرت عليه السلام فرمود: كسى كه مؤمنى را از سلطانى بترساند باينكه از جانب آن سلطان بدى باو ميرسد و نرسد او در آتش است، و اگر بترساند او را باينكه از سلطانى باو بدى ميرسد و برسد با فرعون و پيروان فرعون در آتش است.

محمدعلى اردكانى, تحفة الأولياء( ترجمه أصول كافى) - جلد ۴, ۹۳

على بن ابراهيم، از پدرش، از ابو اسحاق خفّاف، از بعضى از اهل كوفه، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود: «هر كه مؤمنى را بترساند به سلطانى، به اينكه به صاحب تسلّطى عرض كند، از براى آنكه از سلطان، ناخوشى به آن مؤمن برسد، پس چنان شود كه ناخوشى به او نرسد، آن ترساننده در آتش دوزخ باشد. و هر كه مؤمنى را به سلطان بترساند، از براى آنكه مكروهى از آن به مؤمن برسد، و به اين سبب ناخوشى به آن مؤمن برسد، آن ترساننده، با فرعون و كسان فرعون در آتش دوزخ است كه با ايشان هم دركه «۱» باشد». __________________________________________________

(۱). دركه همان درجه است كه به اقتباس از قرآن بر مراتب جهنم اطلاق مى‏شود. (مصحح)