لقمان ٥

أُولٰئِکَ‌ عَلَى‌ هُدًى‌ مِنْ‌ رَبِّهِمْ‌ وَ أُولٰئِکَ‌ هُمُ‌ الْمُفْلِحُونَ‌

ترجمه

آنان بر طریق هدایت از پروردگارشانند، و آنانند رستگاران!

آنان بر هدايتى از جانب پروردگارشان استوارند و هم ايشان رستگارانند

آنانند كه از جانب پروردگارشان از هدايت برخوردارند، و ايشانند كه رستگارانند.

هم آنان از (لطف) پروردگار خویش به راه راستند و هم آنان رستگاران عالمند.

اینانند که از سوی پروردگارشان بر بلندای هدایتند، و اینانند که رستگارند،

اينان از جانب پروردگارشان هدايت يافته‌اند و اينان رستگارانند.

اینانند که از سوی پروردگارشان از هدایتی برخوردارند و هم اینانند که رستگارند

ايشان بر راهى راست از پروردگار خويشند، و اينانند رستگاران.

آنان هدایت پروردگارشان را فرا چنگ آورده‌اند و ایشان قطعاً رستگارند.

اینانند که از جانبِ پروردگارشان بر هدایتی (ویژه) استوارند و (هم) ایشانند که رستگارکنندگانند.

آنانند بر هدایتی از پروردگارشان و آنانند رستگاران‌

لقمان ٤	آیه ٥	لقمان ٦
سوره : سوره لقمان نزول : ٦ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٩ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«أُولئِکَ عَلی هُدیً ...»: (نگا: بقره / .

تفسیر

• آيات ۱ - ۱۱، سوره لقمان
• مضامين سوره مباركه لقمان و غرض از نزول آن
• نكوهش كسى كه براى منصرف ساختن مردم از حقائق و معارف قرآن ، به ترويج ((لهوالحديث )) مى پرداخته است
• توصيف خريدار لهو الحديث : گويا گوشش در برابر تلاوت قرآن كر است
• بحث روايتى (رواياتى درباره شاءن نزول آيه : ((و من الناس من يشترى لهو الحديث...)) و اينكه غنا لهو الحديث است )
• رواياتى دال بر حرمت غنا و موسيقى
• حديثى از امام سجاد(ع ) در بيان شدت حرمت موسيقى

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - تنها برپادارندگان نماز و پرداخت کنندگان زکات و اهل یقین به آخرت، مشمول هدایت ویژه پروردگارِ خویش اند. (الذین یقیمون الصلوة و یؤتون الزکوة و هم بالأخرة هم یوقنون . أُولئک على هدًى من ربّهم)

۲ - تنها محسنان، از هدایت ویژه الهى برخوردارند. (للمحسنین ... أُولئک على هدًى من ربّهم)

۳ - یقین به آخرت و برپایى نماز و پرداخت زکات، زمینه ساز بهره مندى از هدایت هاى افزون الهى است. (الذین یقیمون ... و هم بالأخرة هم یوقنون . أُولئک على هدًى من ربّهم)

۴ - ربوبیت خداوند، مقتضى هدایت بندگان است. (هدًى من ربّهم)

۵ - هدایت شدن محسنان، نشأت یافته از ربوبیت خداوند است. (أُولئک على هدًى من ربّهم)

۶ - محسنان، برپادارنده نماز و پرداخت کننده زکات و اهل یقین به عالم آخرت و برخوردار از عنایت خاص خداوندند. (للمحسنین ... أُولئک على هدًى من ربّهم) اضافه «ربّ» به ضمیر «هم» - که مرجع آن، محسنان است - اشاره به نکته یاد شده مى کند.

۷ - تنها برپادارندگان نماز و پرداخت کنندگان زکات و اهل یقین به آخرت، رستگارند. (الذین یقیمون الصلوة ... و أُولئک هم المفلحون)

۸ - محسنان، تنها کسانى اند که به آرمان ها و آرزوهاى خود دست مى یابند. (للمحسنین ... و أُولئک هم المفلحون) «فلاح» در لغت به معناى «چیره شدن و دستیابى به آرزو (ادراک بغیة)» است.

۹ - رستگارى، تنها در پرتوِ بهره مندى از هدایت الهى است. (أُولئک على هدًى من ربّهم و أُولئک هم المفلحون)

۱۰ - رستگارى، تنها در پرتوِ اقامه نماز و پرداخت زکات و یقین به آخرت است. (الذین یقیمون الصلوة و ... و أُولئک هم المفلحون)

۱۱ - قرآن کریم، کتاب هدایت است. (تلک ءایت الکتب هدًى و رحمة للمحسنین... أُولئک على هدًى من ربّهم)

موضوعات مرتبط

• خدا: آثار ربوبیت خدا ۴، ۵; آثار هدایت خدا ۹
• رستگاران :۷
• رستگارى: زمینه رستگارى ۱۰; عوامل رستگارى ۹
• زکات: آثار پرداخت زکات ۳، ۱۰; رستگارى مؤدیان زکات ۷; فضایل مؤدیان زکات ۶; هدایت مؤدیان زکات ۱
• عنایت خدا: مشمولان عنایت خدا ۶
• قرآن: هدایتگرى قرآن ۱۱
• محسنان: رستگارى محسنان ۸; فضایل محسنان ۶; هدایت محسنان ۲، ۵
• مهتدین :۱، ۲
• نماز: آثار برپایى نماز ۳، ۱۰; رستگارى برپاکنندگان نماز۷; فضایل برپاکنندگان نماز ۶; هدایت برپاکنندگان نماز۱
• هدایت: زمینه هدایت ۳; عوامل هدایت ۴; منشأ هدایت ۵
• یقین: آثار یقین به آخرت ۳، ۱۰; رستگارى اهل یقین به آخرت ۷; فضایل اهل یقین به آخرت ۶; هدایت اهل یقین به آخرت ۱