نتایج جستجو

function. آيات ۱ - ۸ سوره دخان غرض و محتواى كلى سورۀ «دخان» مقصود از نزول كتاب در «شبى مبارك» بيان عدم منافات بين «نزول دفعى» و «نزول تدريجى» قرآن لازمه

به این کتاب روشنگر، سوگند به [اين‌] كتاب روشنگر سوگند به كتاب روشنگر، قسم به این کتاب روشن بیان. سوگند به [این] کتاب روشنگر؛ سوگند به اين كتاب روشنگر.

بر جهانيان در اين آيات، برترى بر مردم زمان خودشان است كه به خاطر پيروى از كتاب خدا به آن دست يافتند با برترى در بعضى از ويژگى‌ها مانند شكافته شدن دريا و

معرفى حضرت را نمودند از قتل آنها گذشت و به دست دو حبر مسلمان شد. با جمعى اهل كتاب متوجه يمن، بين راه عده از بنى هذيل نزد او آمدند كه ما تو را دلالت كنيم به

دانسته بر مردم جهان ترجيح داديم. و آنها را در آن دور بر عالمیان به علم و دانش (کتاب آسمانی تورات) برگزیدیم. و آنان را از روی آگاهی بر جهانیان [زمان خودشان] برگزیدیم؛

نموده و طبرسى صاحب تفسیر مجمع البیان آن را از مقاتل روایت کرده است. اموى در کتاب مغازى خود از عکرمة نقل نموده و گوید: پیامبر ابوجهل را ملاقات نمود و فرمود

مقدارى از علم كتاب را دارد، مى‌تواند در كمتر از يك چشم برهم‌زدن، تخت ملكه‌ى سبأ را در پيش روى آن حضرت حاضر كند، پس اگر كسى تمام علم كتاب را داشته باشد،

نخواهد ماند. «الْمُسْتَعانُ عَلى‌ ما تَصِفُونَ» به ياد داشته باشيم كه حساب و كتاب در كار است، پس در ستايش‌ها و انتقادها دقّت كنيم. «الْمُسْتَعانُ عَلى‌ ما

سوگند به (این) کتاب روشنگر. ما بی‌گمان آن را قرآنی روشن‌‌بیان نهادیم، شاید شما عقل‌هاتان را به کار گیرید. و همواره این (قرآن)، در کتاب اصلی (علم ربّانی)

مومن، سوره سجده، سوره شورى سوره زخرف. جلد دوازدهم. مشتمل بر سيزده سوره: سوره الدخان، سوره الجاثيه، سوره الاحقاف، سوره محمد صلى اللّه عليه و آله و سلّم، سوره

سوگند به اين كتاب مقدس كه از اين حروف تشكيل يافته است در دومين آيه اين سوره چنانكه گفتيم به «قرآن مجيد» سوگند ياد كرده مى فرمايد «قسم به اين كتاب آشكار» (و

در روز قيامت و اثبات فرمايد صدق گفتار خود را به اعجاز قرآن خواهند گفت اين كتاب سحر واضحى است و بعضى گفته‌اند مراد آنستكه گويند اين اخبار گول زدن واضحى است

طرح مى كردند آنها با جوابهاى نقضى و حلى به آنها پاسخ مى گفتند. از جمله در كتاب كافى از «هشام بن حكم » نقل شده است كه «ابو شاكر ديصانى » به من گفت در قرآن

تحميل مكن بر ما آن‌ «1» خصال صدوق، جزء دوّم صفحه 417، حديث نهم- اصول كافى، كتاب الايمان و الكفر، جلد 2 صفحه 463، حديث دوّم. تفسير اثنا عشرى، ج‌1، ص: 525

آدرس: الكافي، جلد ۵، كِتَابُ النِّكَاح علي بن ابراهيم عن ابيه و عده من اصحابنا عن احمد بن محمد عن ابي العباس الكوفي جميعا عن عمرو بن عثمان عن عبد الله

از آن نقبها عبور و همه را خفه كرد و بقتل رسانيد و هلاك گشتند. نويسنده اين كتاب- رحمه اللَّه عليه- گويد: غلات- كه لعنت خدا بر آنها باد- مى‏گويند: اگر على