روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۴ ش ۵۲۰

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْوَصِيَّة

و روي عاصم بن حميد عن محمد بن قيس عن ابي جعفر الباقر ع قال :

قَضَى‏ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ ع‏ فِي رَجُلٍ أَوْصَى لآِخَرَ وَ اَلْمُوصَى لَهُ غَائِبٌ فَتُوُفِّيَ اَلَّذِي أُوصِيَ لَهُ قَبْلَ اَلْمُوصِي قَالَ اَلْوَصِيَّةُ لِوَارِثِ اَلَّذِي أُوصِيَ لَهُ وَ قَالَ ع مَنْ أَوْصَى لِأَحَدٍ شَاهِدٍ أَوْ غَائِبٍ فَتُوُفِّيَ اَلْمُوصَى لَهُ قَبْلَ اَلْمُوصِي فَالْوَصِيَّةُ لِوَارِثِ اَلَّذِي أُوصِيَ لَهُ إِلاَّ أَنْ يَرْجِعَ فِي وَصِيَّتِهِ قَبْلَ أَنْ يَمُوتَ‏

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۶ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۵۸

و عاصم بن حميد، از محمّد بن قيس، از امام ابو جعفر باقر عليه السّلام روايت كرده است كه فرمود: امير المؤمنين عليه السّلام در قضايش راجع بمردى كه بنفع ديگرى كه در اين حال غائب بود، وصيّت كرد، و او پيش از وصيّت‏كننده وفات يافت، فرمود: مال مورد وصيّت متعلّق بوارث متوفّى است. و فرمود: كسى كه بنفع ديگرى، چه حاضر و چه غائب، وصيّت كند، و شخص مورد وصيّت قبل از وصيّت‏كننده بميرد، وصيّت بنفع وارث (موصى له) متوفّى است، مگر آنكه وصيّت‏كننده، قبل از مردنش از وصيّت خود رجوع‏ كند.