روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۱ ش ۲۷۲۶

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ الْجَمَاعَةِ وَ فَضْلِهَا

و قد روي :

أَنَّهُ إِنْ كَانَ فِي صَلاَةِ اَلظُّهْرِ جَعَلَ اَلْأَوَّلَتَيْنِ اَلظُّهْرَ وَ اَلْأَخِيرَتَيْنِ اَلْعَصْرَ

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۲ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۶۳

و نيز از آن حضرت روايت كرده‏اند (كه در مسأله و فرض پيشين) هر گاه مسافر به نماز ظهر داخل شده باشد، دو ركعت اوّل را بقصد ظهر و دو ركعت آخر را به نيّت نماز عصر بجا مى‏آورد: صدوق- رحمه اللَّه- مى‏فرمايد: اين اخبار (هر چند ظاهرا مختلف باشد) در واقع با يك ديگر اختلافى ندارد، و در هر يك از اين صورتها نمازگزار مختار است، پس بهر كدام عمل كند جايز است.