روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۲ ش ۱۲۰۷

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۲، كِتَابُ الْحَج

و روي صفوان بن يحيي عن اسحاق بن عمار قال :

سَأَلْتُ‏ أَبَا إِبْرَاهِيمَ‏ ع‏ عَنِ اَلْمُتَمَتِّعِ إِذَا كَانَ شَيْخاً كَبِيراً أَوِ اِمْرَأَةً تَخَافُ اَلْحَيْضَ يُعَجِّلُ اَلطَّوَافَ لِلْحَجِّ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَ‏ مِنًى‏ قَالَ نَعَمْ مَنْ هُوَ هَكَذَا يُعَجِّلُ قَالَ وَ سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ يُحْرِمُ بِالْحَجِّ مِنْ‏ مَكَّةَ ثُمَّ يَرَى‏ اَلْبَيْتَ‏ خَالِياً فَيَطُوفُ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَخْرُجَ عَلَيْهِ شَيْ‏ءٌ فَقَالَ لاَ

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۳ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۲۷۸

و صفوان بن يحيى، از اسحاق بن عمّار روايت كرده است كه گفت: از ابو ابراهيم عليه السّلام در باره كسى كه حج تمتّع انجام ميدهد سؤال كردم، كه چون او پيرى فرتوت، يا زنى باشد كه از حائض شدن بيم كند، آيا جايز است كه پيش از آمدن‏ بمنى در انجام طواف حج تعجيل كند؟ امام گفت: آرى. كسى كه چنين باشد بايد تعجيل كند. گفت: و از آن امام عليه السّلام در باره مردى سؤال كردم كه از مكه براى حج محرم مى‏شود، و آنگاه بيت را خالى مى‏بيند، و از اين رو پيش از آنكه از مكه خارج شود طواف ميكند. آيا چيزى بر ذمّه او تعلق ميگيرد؟ امام گفت: نه.