روایت:الکافی جلد ۲ ش ۲۷

آدرس: الكافي، جلد ۲، كتاب الإيمان و الكفر

حميد بن زياد عن الحسن بن محمد بن سماعه عن غير واحد عن ابان عن محمد بن مسلم عن احدهما ع :

فِي قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ صِبْغَةَ اَللََّهِ‏ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اَللََّهِ صِبْغَةً قَالَ اَلصِّبْغَةُ هِيَ‏ اَلْإِسْلاَمُ‏ وَ قَالَ فِي قَوْلِهِ عَزَّ وَ جَلَّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطََّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللََّهِ فَقَدِ اِسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ اَلْوُثْقى‏ََ قَالَ هِيَ اَلْإِيمَانُ‏

ترجمه

کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۴, ۵۱

امام باقر (ع) يا امام صادق (ع) فرمود در تفسير قول خدا عز و جل: «صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً» كه: مقصود از صبغه، اسلام است. و در تفسير قول خدا عز و جل (۲۵۶ سوره بقره): «هر كه كافر شد به طاغوت و گرويد به خدا به تحقيق چسبيده است به حلقه محكم» فرمود: آن، ايمان است.

مصطفوى‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۳, ۲۳

محمد بن مسلم از يكى از دو امام پنجم يا ششم عليهما السّلام نقل ميكند كه آن حضرت در باره قول خداى عز و جل: «رنگ آميزى خداست، كيست كه رنگ آميزيش از خدا بهتر باشد؟» فرمود: آن رنگ آميزى اسلام است و راجع بقول خداى عز و جل: «هر كه بطغيانگر كافر شود، و بخدا ايمان آورد، بدست آويزى محكم چنگ زده است ۲۵۶- سوره ۲-» فرمود: آن دست آويز ايمان است.

محمدعلى اردكانى, تحفة الأولياء( ترجمه أصول كافى) - جلد ۳, ۳۹

حميد بن زياد، از حسن بن محمد بن سماعه، از چندين نفر، از ابان، از محمد بن مسلم، از امام محمد باقر يا امام جعفر صادق عليهما السلام روايت كرده است در قول خداى عز و جل: «صِبْغَةَ اللَّهِ وَ مَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ صِبْغَةً» كه آن حضرت فرمود: «صبغه، اسلام است». و گفت آن حضرت در قول خداى عز و جل: «فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقى‏» «۴» فرمود: «عروه وثقى، ايمان است». «۵» __________________________________________________

(۴). بقره، ۲۵۶.
(۵). و مخفى نماند كه اگر كلينى رضى الله عنه در عنوان چنين مى فرمود: صبغه، اسلام است و عروه وثقى، ايمان، انسب و اولى بود. (مترجم)