العاديات ١١
ترجمه
| العاديات ١٠ | آیه ١١ | العاديات ١٢ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«خَبِیرٌ»: بسیار آگاه و باخبر.
تفسیر
نکات آیه
۱ - خداوند، داراى آگاهى دقیق به انسان ها و افکار و کردار آنان است. (إنّ ربّهم بهم یومئذ لخبیر) «خبیر»، از ریشه «خُبْر» (دانستن درون و پنهان) یا «خِبْرة» (دانستن ظاهر و باطن) است. (تاج العروس)
۲ - قیامت، روز پى بردن همگان به آگاهى دقیق خداوند از اسرار درونى ایشان (یومئذ) تعبیر «یومئذ» قیامت را زمان علم خداوند، قرار داده و درباره علم او در دنیا، بیانى ندارد و از آن جا که علم الهى ازلى و ابدى است، اختصاص یافتن آن به قیامت، ناظر به قابل انکار نبودن آن است; یعنى، گرچه در دنیا برخى به علم او معترف نیستند; ولى در قیامت، آنان نیز به این حقیقت پى خواهند برد.
۳ - آگاهى دقیق خداوند از بندگان، نشانه و جلوه ربوبیت او است. (إنّ ربّهم بهم یومئذ لخبیر)
۴ - توجّه به آگاهى دقیق خداوند از اسرار درونى انسان، بازدارنده او از خوى ناسپاسى، بخل و دل بستگى به مال (لکنود ... لحبّ الخیر لشدید . أفلایعلم ... إنّ ربّهم بهم یومئذ لخبیر)
۵ - انسان ها در قیامت، بر کفران نعمت، بخلورزى و علاقه شدید به ثروت، مؤاخذه خواهند شد. (لکنود ... لحبّ الخیر لشدید . أفلایعلم ... إنّ ربّهم بهم یومئذ لخبیر) هشدار به آگاهىِ خداوند از افکار، اسرار و نیت ها، اشاره به مؤاخذه و حسابرسى است.
۶ - ربوبیت خداوند، مقتضى حسابرسى و مؤاخذه خطاکاران است. (إنّ ربّهم بهم یومئذ لخبیر)
۷ - علم خداوند، پشتوانه دقّت در حسابرسى و مجازات انسان ها در قیامت است. (إنّ ربّهم بهم یومئذ لخبیر)
موضوعات مرتبط
- انسان: دقت در حسابرسى اخروى انسان ها ۷; دقت در کیفر اخروى انسان ها ۷; علم اخروى انسان ها ۲; مؤاخذه اخروى انسان ها ۵
- بخل: مؤاخذه بر بخل ۵; موانع بخل ۴
- خدا: آثار ربوبیت خدا ۶; آثار علم خدا ۷; علم خدا ۳; علم خدا به اعمال ۱; علم خدا به رازها ۲، ۴; علم خدا به نیات ۱; علم غیب خدا ۱، ۲; نشانه هاى ربوبیت خدا ۳
- خطاکاران: حسابرسى خطاکاران ۶; مؤاخذه خطاکاران ۶
- ذکر: آثار ذکر علم خدا ۴
- علایق: موانع علاقه به مال ۴
- قیامت: ویژگیهاى قیامت ۲
- کفران: موانع کفران ۴; مؤاخذه بر کفران نعمت ۵
- مال دوستى: مؤاخذه بر مال دوستى ۵
