روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۴ ش ۱۲۵

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۴، كِتَابُ الْحُدُود

و سيل الصادق ع :

عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَ‏ فَاجْتَنِبُوا اَلرِّجْسَ مِنَ اَلْأَوْثََانِ وَ اِجْتَنِبُوا قَوْلَ اَلزُّورِ قَالَ اَلرِّجْسُ مِنَ اَلْأَوْثَانِ اَلشِّطْرَنْجُ وَ قَوْلُ اَلزُّورِ اَلْغِنَاءُ وَ اَلنَّرْدُ أَشَدُّ مِنَ اَلشِّطْرَنْجِ فَأَمَّا اَلشِّطْرَنْجُ فَإِنَّ اِتِّخَاذَهَا كُفْرٌ وَ اَللَّعِبَ بِهَا شِرْكٌ‏ وَ تَعْلِيمَهَا كَبِيرَةٌ مُوبِقَةٌ وَ اَلسَّلاَمَ عَلَى اَللاَّهِي بِهَا مَعْصِيَةٌ وَ مُقَلِّبَهَا كَمُقَلِّبِ لَحْمِ اَلْخِنْزِيرِ وَ اَلنَّاظِرَ إِلَيْهَا كَالنَّاظِرِ إِلَى فَرْجِ أُمِّهِ‏ وَ اَللاَّعِبَ بِالنَّرْدِ قِمَاراً مَثَلُهُ مَثَلُ مَنْ يَأْكُلُ لَحْمَ اَلْخِنْزِيرِ وَ مَثَلَ اَلَّذِي يَلْعَبُ بِهَا مِنْ غَيْرِ قِمَارٍ مَثَلُ مَنْ يَضَعُ يَدَهُ فِي لَحْمِ اَلْخِنْزِيرِ أَوْ فِي دَمِهِ‏ وَ لاَ يَجُوزُ اَللَّعِبُ بِالْخَوَاتِيمِ وَ اَلْأَرْبَعَةَ عَشَرَ وَ كُلُّ ذَلِكَ وَ أَشْبَاهُهُ قِمَارٌ حَتَّى لَعِبُ اَلصِّبْيَانِ بِالْجَوْزِ هُوَ اَلْقِمَارُ وَ إِيَّاكَ وَ اَلضَّرْبَ بِالصَّوَانِيجِ‏ فَإِنَّ اَلشَّيْطَانَ يَرْكُضُ مَعَكَ وَ اَلْمَلاَئِكَةَ تَنْفِرُ عَنْكَ وَ مَنْ بَقِيَ فِي بَيْتِهِ طُنْبُورٌ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً فَقَدْ بََاءَ بِغَضَبٍ مِنَ اَللََّهِ‏ عَزَّ وَ جَلَ‏

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۵ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۳۹۵

و امام صادق عليه السّلام را از اين آيه پرسيدند فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَ اجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ (از پليدى پرستيدن بتها دورى گزينيد و نيز از قول‏ زور (كه همان باطل و دروغ و شهادت ناحق و سخنان لهو و غنا باشد) اجتناب و دورى كنيد) (الحجّ: ۳۰) فرمود: رجس از اوثان شطرنج است، و قول زور آواز لهوى با ساز. و نرد پليدتر از شطرنج است، امّا شطرنج تهيّه كردنش كفر است، و بازى كردن با آن شرك بخدا، و آموختن آن گناهيست بزرگ و هلاك‏كننده، و سلام كردن بكسى كه شطرنج بازى ميكند گناه است، و آنكه اوراق بازى را زير و رو كند گوئيا گوشت خوك را براى خوردن زير و رو ميكند، و كسى كه بازى شطرنج را تماشا ميكند مانند آنست كه كسى بفرج مادرش بنگرد، و كسى كه با تخته نرد قمار بازى ميكند مثلش مثل كسى است كه گوشت خوك بخورد، و مثل كسى كه تنها براى تفريح نرد بازى ميكند و برد و باخت و قمار نمى‏كند، مانند كسى است كه دست خويش در گوشت يا خون خنزير فرو برده است.