روایت:الکافی جلد ۲ ش ۱۶۶۴

آدرس: الكافي، جلد ۲، كتاب الإيمان و الكفر

علي بن ابراهيم عن ابيه عن حماد عن حريز عن محمد بن مسلم و زراره قالا :

قُلْنَا لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ ع‏ كَيْفَ اَلْمَسْأَلَةُ إِلَى اَللَّهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى قَالَ تَبْسُطُ كَفَّيْكَ قُلْنَا كَيْفَ اَلاِسْتِعَاذَةُ قَالَ تُفْضِي بِكَفَّيْكَ وَ اَلتَّبَتُّلُ اَلْإِيمَاءُ بِالْإِصْبَعِ وَ اَلتَّضَرُّعُ تَحْرِيكُ اَلْإِصْبَعِ وَ اَلاِبْتِهَالُ أَنْ تَمُدَّ يَدَيْكَ جَمِيعاً

ترجمه

کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۶, ۵۳

از محمد بن مسلم و زراره، گويند: گفتيم: به امام‏ صادق (ع) چگونه بايد از درگاه خدا تبارك و تعالى در خواست كرد؟ فرمود: هر دو دست خود را مى‏گشائى، گفتم: پناه‏جوئى چگونه است؟ فرمود: هر دو دستت را در برابر قبله مى‏گيرى (چنانچه آنها را به ديوار مى‏گذارى)، و تبتل اشاره با انگشت است، و تضرع جنبانيدن انگشت است، و ابتهال اين است كه هر دو دست را با هم كنى و به سوى بالا بكشى.

مصطفوى‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۴, ۲۳۲

محمد بن مسلم و زراره گويند: بحضرت صادق عليه السلام عرضكرديم: مسألت بدرگاه خدا چگونه است؟ فرمود: دو دست خود را باز كنى، عرضكرديم: استعاذة چگونه است؟ فرمود: هر دو كف دست خود را بجانب فضا كنى (مانند كسى كه ميخواهد دست بديوار بگذرد و خلاصه اينكه كف دستها را بطرف قبله ميگيرى- از مجلسى (ره) و تبتل: اشاره با انگشت است، و تضرع: جنبانيدن انگشت است، و ابتهال اينست كه هر دو دست را با هم بكشى.

محمدعلى اردكانى, تحفة الأولياء( ترجمه أصول كافى) - جلد ۴, ۳۲۹

على بن ابراهيم، از پدرش، از حمّاد، از حريز، از محمد بن مسلم و زراره روايت كرده است كه گفتند: به خدمت امام جعفر صادق عليه السلام عرض كرديم كه: مسئلت و درخواست به سوى خداى- تعالى- چگونه است؟ فرمود كه: «كف‏هاى خود را مى‏گشايى». عرض كرديم كه: استعاذه و پناه‏جويى به او به چه كيفيّت است؟ فرمود كه: «كف‏هاى خود را ظاهر مى‏گردانى. و تبتّل، اشاره است به انگشت، و تضرّع، جنبانيدن انگشت است، و ابتهال، آن است كه هر دو دست‏هاى خود را بكشى».