الفجر ٣٠

وَ ادْخُلِي‌ جَنَّتِي‌

ترجمه

و در بهشتم وارد شو!

|و در بهشت من داخل شو

و در بهشت من داخل شو.

و در بهشت من داخل شو.

و در بهشتم وارد شو.

و به بهشت من درآى.

و به بهشت من وارد شو

و در بهشت [ويژه‌] من درآى.

و به بهشت من داخل شو (و خوش باش!).

و در بهشت ویژه‌‌ام داخل شو.

و درآی در بهشتم‌

الفجر ٢٩	آیه ٣٠	الفجر ٣١
سوره : سوره الفجر نزول : ٢ بعثت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ٣ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«جَنَّتِی»: اضافه جنّت به خدا، بیانگر عظمت بهشت و فراوانی نعمت آنجا است. از تعبیرات روح‌پرور (عِبَادِی) و (جَنَّتِی) لطف و صفا می‌بارد.

تفسیر

• آيات ۱ - ۳۰، سوره فجر
• مضامين سوره مباركه فجر
• وجوه مختلف درباره مراد از ((فجر))، ((ليال عشر)) و ((شفع و وتر)) كه بدآنهاسوگند ياد شده است
• مراد از ((ارم ذات العماد))
• وجه توصيف فرعون به ((ذى الاوتاد))
• حكايت زبان حال نوع آدمى كه آزمايش خدا با اكرام و نعمت دادن را به حساب ممتاز بودنخود از ديگران مى گذارد
• و آزمايش خدا با فقر و تنگدستى را اهانت و خوارى از ناحيه خدا مى پندارد
• مراد از آمدن پروردگار در قيامت (و جاء ربّك و الملك ...)
• متذكّر شدن و ((يا ليتنى )) گفتن انسان در قيامت
• ((نفس مطمئنة )) نفسى است كه با ايمان به پروردگار و ياد او سكونت يافته ، به مقامرضا رسيده است و...
• (رواياتى درباره مراد از شفع و وتر، تسميه فرعون به ذى الاءوتاد، آورده شدن جهنم ،آمدن خدا، و...)
• شفع حسن و حسين (ع ) و وتر اميرالمؤ منين عليه السلام است
• حديثى از امام صادق (ع ) درباره خصوصيات قبض روح مؤ من درذيل (يا ايها النفس المطمئنه ...)

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - خداوند در قیامت، انسان هاى دل آرام، راضى و مورد پسند خویش را به بهشتى خاص دعوت خواهد کرد. (و ادخلى جنّتى) اضافه «جنّة» به ضمیر متکلم و انتساب آن به خداوند، ممکن است براى بیان شرافت همان بهشت معروف و یا بیانگر اختصاصى بودن بهشتى باشد که این دسته از بندگان به آن وارد خواهند شد.

۲ - بندگان خالص خداوند و هم نشینان آنان، در بهشت برین جاى داده خواهند شد. (فى عبدى . و ادخلى جنّتى)

۳ - بهشت برین، جایگاه رشد و کمال در پرتو ربوبیت خداوند (ارجعى إلى ربّک ... و ادخلى جنّتى) این آیه، عطف بر آیه قبل و هر دو تفصیل رجوع به خداوند است. برگزیدن واژه «ربّک» در آیات پیشین، بیانگر مواجه شدن بهشتیان با ربوبیت خداوند است.

۴ - تعدد و تنوع بهشت ها در قیامت (جنّتى)

۵ - اندیشه صحیح نسبت به فقر و غنا، برخورد شایسته با یتیمان و مسکینان، قطع حرام خوارى و دل نبستن به ثروت، زمینه ساز ورود به بهشت برین (فأمّا الإنسن إذا ما ابتلیه ... و ادخلى جنّتى)

موضوعات مرتبط

• بهشت: تعدد بهشت ۴; تکامل در بهشت ۳; تنوع بهشت ۴; دعوت به بهشت ۱; زمینه بهشت ۵
• بهشتیان :۱، ۲
• تعقل: تعقل در بى نیازى ۵; تعقل در فقر ۵
• ثروت طلبى: اجتناب از ثروت طلبى ۵
• حرام خوارى: اجتناب از حرام خوارى ۵
• خدا: دعوتهاى اخروى خدا ۱; ربوبیت خدا در بهشت ۳
• مخلصان: مخلصان در بهشت ۲; همنشینان مخلصان در بهشت ۲
• مساکین: احترام مساکین ۵
• نفس راضیه: بهشت صاحبان نفس راضیه ۱; دعوت از صاحبان نفس راضیه ۱; فضایل اخروى صاحبان نفس راضیه ۱
• نفس مرضیه: بهشت صاحبان نفس مرضیه ۱; دعوت از صاحبان نفس مرضیه ۱; فضایل اخروى صاحبان نفس مرضیه ۱
• نفس مطمئنه: بهشت صاحبان نفس مطمئنه ۱; دعوت از صاحبان نفس مطمئنه ۱; فضایل اخروى صاحبان نفس مطمئنه ۱
• یتیم: احترام یتیم ۵