کَي: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
بدون خلاصۀ ویرایش |
(افزودن نمودار دفعات) |
||
| خط ۷: | خط ۷: | ||
كَىْ در كلام عرب سه جور است اول مخفف كيف،دوم تعليل، سوم به معنى ان مصدريه. اولى در قرآن يافته نيست [طه:40-33-32]. آن در هردو آيه به معنى تعليل است و ان مصدريه در آن مضمر است و در تقدير «كَىْ أَنْ نُسَبِحَكَ - كَىْ أَنْ تَقَّرَ» است. [نحل:70]. «كَىْ» در آيه به معنى أن مصدريه است يعنى بعضى از شما به عمر ارذل برگشته شود تا چيزى نداند پس از آنكه دانا بود. راغب در باره اين كلمه جملهاى كوتاه وجامعى دارد و آن اينكه: كَىْ علت فعل شىء وكَيْلا علت انتقاء آنست «كَىْ عِلَةٌ لَفِعْلِ الشَّىْءِ وَ كَيْلاعِلَّةٌ لِاِنْتِفائِهِ». | كَىْ در كلام عرب سه جور است اول مخفف كيف،دوم تعليل، سوم به معنى ان مصدريه. اولى در قرآن يافته نيست [طه:40-33-32]. آن در هردو آيه به معنى تعليل است و ان مصدريه در آن مضمر است و در تقدير «كَىْ أَنْ نُسَبِحَكَ - كَىْ أَنْ تَقَّرَ» است. [نحل:70]. «كَىْ» در آيه به معنى أن مصدريه است يعنى بعضى از شما به عمر ارذل برگشته شود تا چيزى نداند پس از آنكه دانا بود. راغب در باره اين كلمه جملهاى كوتاه وجامعى دارد و آن اينكه: كَىْ علت فعل شىء وكَيْلا علت انتقاء آنست «كَىْ عِلَةٌ لَفِعْلِ الشَّىْءِ وَ كَيْلاعِلَّةٌ لِاِنْتِفائِهِ». | ||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::کَي]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
[[رده:كلمات قرآن]] | [[رده:كلمات قرآن]] | ||
نسخهٔ ۳۱ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۰۳
ریشه کلمه
- کى (۱۰ بار)
قاموس قرآن
كَىْ در كلام عرب سه جور است اول مخفف كيف،دوم تعليل، سوم به معنى ان مصدريه. اولى در قرآن يافته نيست [طه:40-33-32]. آن در هردو آيه به معنى تعليل است و ان مصدريه در آن مضمر است و در تقدير «كَىْ أَنْ نُسَبِحَكَ - كَىْ أَنْ تَقَّرَ» است. [نحل:70]. «كَىْ» در آيه به معنى أن مصدريه است يعنى بعضى از شما به عمر ارذل برگشته شود تا چيزى نداند پس از آنكه دانا بود. راغب در باره اين كلمه جملهاى كوتاه وجامعى دارد و آن اينكه: كَىْ علت فعل شىء وكَيْلا علت انتقاء آنست «كَىْ عِلَةٌ لَفِعْلِ الشَّىْءِ وَ كَيْلاعِلَّةٌ لِاِنْتِفائِهِ».
در حال بارگیری...
