ریشه قوم: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
(Edited by QRobot) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
__TOC__ | __TOC__ | ||
=== قاموس قرآن === | |||
جماعت مردان در صحاح گفته: قوم به معنى مردان است و شامل زنان نيست از لفظ خود مفرد ندارد زهير در شعر خود گويد: و ما ادرى و سوف اخال ادرى أقوم آل حصن ام نساء نمىدانم به گمانم به زودى خواهم دانست: آل حصن مردانند يا زنان. و خداوند فرموده: [حجرات:11]. گاهى زنان نيز داخل قوم اند به تبعيت زيرا قوم هر پيامبر شامل مردان و زنان است، همچنين است قول راغب در مفردات. در اقرب الموارد گويد: جماعت مردان را قوم گفتهاند كه آنها قائم و متصدى به كارهاى مهمّاند، اين لفظ مذكر و مونث آيد گويند: «قامَ الْقَوْمُ وَ قامَتِ الْقَوْمُ» در مجمع ذيل آيه فوق فرموده: خليل گفته: قوم به مردان اطلاق مىشود نه به زنان چون بعضى با بعضى به كارها قيام مىكنند. ناگفته نماند: در آيه فوق زنان به قرينه مقابله داخل در قوم نيستند ولى در آيات ديگر قطعاً زنان داخل در قوم اند مثل [بقره:118]. [هود:89]. نمىشود مراد از قوم در اين آيات فقط مردان باشند لذا بايد براى اخراج زنان قرينه داشته باشيم. بدين جهت راغب گفته: در تمام قرآن از قوم مردان و زنان اراده شدهاند و حقيقت آن براى مردان است ولى قاموس معناى اولى آن را «اَلْجَماعَةُ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ مَعاً» گفته است. اقرب الموارد گفته: قوم انسان اقرباى اوست كه با او در جد واحد جمع مىشوند، گاهى انسان در ميان اجانب واقع مىشود مجازاً و به جهت مجاورت آنها را قوم خود مىداند. از اين استعمال در قرآن بسيار يافته است. | |||
== کلمات مشتق شده در قرآن == | == کلمات مشتق شده در قرآن == | ||
{|class="wikitable sortable" | {|class="wikitable sortable" | ||
| خط ۳۷: | خط ۴۱: | ||
|الْقَوْمِ || ۳۱ | |الْقَوْمِ || ۳۱ | ||
|- | |- | ||
| | |الْقَيُّومُ || ۲ | ||
|- | |- | ||
|الْقَوْمَ || ۲۶ | |الْقَوْمَ || ۲۶ | ||
| خط ۶۵: | خط ۶۹: | ||
|قِيَاماً || ۵ | |قِيَاماً || ۵ | ||
|- | |- | ||
| | |قَوَّامُونَ || ۱ | ||
|- | |- | ||
|أَقْوَمَ || ۱ | |أَقْوَمَ || ۱ | ||
| خط ۸۱: | خط ۸۵: | ||
|تَقُومُوا || ۲ | |تَقُومُوا || ۲ | ||
|- | |- | ||
| | |قَوَّامِينَ || ۲ | ||
|- | |- | ||
|الْمُقِيمِينَ || ۱ | |الْمُقِيمِينَ || ۱ | ||
| خط ۱۲۵: | خط ۱۲۹: | ||
|فَاسْتَقِيمُوا || ۲ | |فَاسْتَقِيمُوا || ۲ | ||
|- | |- | ||
| | |الْقَيِّمُ || ۳ | ||
|- | |- | ||
|تَقُمْ || ۲ | |تَقُمْ || ۲ | ||
| خط ۱۶۵: | خط ۱۶۹: | ||
|مَقَاماً || ۲ | |مَقَاماً || ۲ | ||
|- | |- | ||
| | |قَيِّماً || ۱ | ||
|- | |- | ||
|قَوْمُنَا || ۱ | |قَوْمُنَا || ۱ | ||
| خط ۱۷۷: | خط ۱۸۱: | ||
|قَوْمَهَا || ۲ | |قَوْمَهَا || ۲ | ||
|- | |- | ||
| | |الْقَيُّومِ || ۱ | ||
|- | |- | ||
|إِقَامَ || ۱ | |إِقَامَ || ۱ | ||
| خط ۲۰۱: | خط ۲۰۵: | ||
|فَأَقِمْ || ۲ | |فَأَقِمْ || ۲ | ||
|- | |- | ||
| | |الْقَيِّمِ || ۱ | ||
|- | |- | ||
|مُقَامَ || ۱ | |مُقَامَ || ۱ | ||
| خط ۲۴۱: | خط ۲۴۵: | ||
|تَقْوِيمٍ || ۱ | |تَقْوِيمٍ || ۱ | ||
|- | |- | ||
| | |قَيِّمَةٌ || ۱ | ||
|- | |- | ||
| | |الْقَيِّمَةِ || ۱ | ||
|} | |} | ||
