بِضَنِين: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
بدون خلاصۀ ویرایش |
(افزودن نمودار دفعات) |
||
| خط ۱۰: | خط ۱۰: | ||
بخيل. راغب گويد: ضنّه بخل به شىء نفيس است [تكوير:24]. «ضنين» را در آيه با ظاء و ضاد هر دو خواندهاند معنى آن به قرائت اول متّهم است (به صيغه مفعول) و به قرائت دوم به معنى بخيل است. يعنى: پيغمبر نسبت به اخبار غيب نيست و هر چه خدا گويد بى كم و كاست به شما تحويل مىدهد در نهج البلاغه حكمت 362 فرموده: «وَمَنْ ضَنَّ بِعِرْضِهِ فَلْيَدْعُ الْمِرآءَ» هر كه به آبروى خويش بخيل باشد مجادله نا حق را ترك كند. اين كلمه در قرآن مجيد تنها يكبار آمده است. | بخيل. راغب گويد: ضنّه بخل به شىء نفيس است [تكوير:24]. «ضنين» را در آيه با ظاء و ضاد هر دو خواندهاند معنى آن به قرائت اول متّهم است (به صيغه مفعول) و به قرائت دوم به معنى بخيل است. يعنى: پيغمبر نسبت به اخبار غيب نيست و هر چه خدا گويد بى كم و كاست به شما تحويل مىدهد در نهج البلاغه حكمت 362 فرموده: «وَمَنْ ضَنَّ بِعِرْضِهِ فَلْيَدْعُ الْمِرآءَ» هر كه به آبروى خويش بخيل باشد مجادله نا حق را ترك كند. اين كلمه در قرآن مجيد تنها يكبار آمده است. | ||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::بِضَنِين]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
[[رده:كلمات قرآن]] | [[رده:كلمات قرآن]] | ||
نسخهٔ ۳۱ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۳۴
«ضَنِین» از مادّه «ضِنّه» (بر وزن مِنّة) به معناى بخل در مورد اشیاء نفیس و گران بها است، و این صفتى است که هرگز در پیامبران وجود ندارد، و اگر دیگران به خاطر علوم محدودشان چنین صفتى را دارند، پیامبر(صلى الله علیه وآله)که سر چشمه علمش اقیانوس بیکران علم خدا است، از این گونه صفات مبرّا است.
ریشه کلمه
قاموس قرآن
بخيل. راغب گويد: ضنّه بخل به شىء نفيس است [تكوير:24]. «ضنين» را در آيه با ظاء و ضاد هر دو خواندهاند معنى آن به قرائت اول متّهم است (به صيغه مفعول) و به قرائت دوم به معنى بخيل است. يعنى: پيغمبر نسبت به اخبار غيب نيست و هر چه خدا گويد بى كم و كاست به شما تحويل مىدهد در نهج البلاغه حكمت 362 فرموده: «وَمَنْ ضَنَّ بِعِرْضِهِ فَلْيَدْعُ الْمِرآءَ» هر كه به آبروى خويش بخيل باشد مجادله نا حق را ترك كند. اين كلمه در قرآن مجيد تنها يكبار آمده است.
در حال بارگیری...
