ریشه غرب: تفاوت میان نسخه‌ها
(Edited by QRobot) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۴: | خط ۴: | ||
__TOC__ | __TOC__ | ||
=== قاموس قرآن === | |||
دور شدن. در قاموس گفته: «اَلْغَرْبُ: اَلْمَغْرِبُ وَ الذِّهابُ وَالَّنَحّى» در اقرب الموارد گفته «غَرَبَتِ النُّجُومُ غُرُوباً: بَعُدَتْ وَ تَوارَتْ» در مجمع فرموده: اصل غرب به معنى تباعد و حد است «حّد» را ديگران نيز گفتهاند. على هذا غروب آفتاب و غيره را به علت دور شدن از افق و پنهان شدن غروب گفتهاند. [كهف:17]. چون آفتاب غروب مىكرد از آنها به طرف شمال ميل مىكرد. [ق:39]. مَغرِب: محل غروب [بقره:115]. آيه شامل تمام زمين است زيرا چون زمين را به شرق و غرب تقسيم كنيم جز خطّى موهوم كه فاصل آن دو است چيزى نمىماند. راجع به آيه [رحمن:17]. و [معارج:40]. رجوع شود به «شَرَقَ» و راجع به آيه [كهف:86]. رجوع شود به «طلع» و «حماء». در كريمه [اعراف:137]. مراد زمين شام و فلسطين است به قرينه «الّتى بارَكْنا» كه در چند آيه در وصف سرزمين شام آمده است مشارق و مغارب مفيد آن است كه تمام آن زمين به دست بى اسرائيل افتاده است. در آيه [نور:35]. گفتهاند مراد آن است كه شجره زيتون در شرق و غرب باغ نيست تا آفتاب فقط در نصف روز بر آن بتابد و نصف روز در سايه باشد بلكه در محلى است كه خورشيد پيوسته بر آن مىتابد، خوب مىرسد روغنش صاف و عالى مىشود كه «يَكادُ زَيْتُها يُضىءُ وَلَوْلَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ». | |||
== کلمات مشتق شده در قرآن == | == کلمات مشتق شده در قرآن == | ||
{|class="wikitable sortable" | {|class="wikitable sortable" | ||
| خط ۲۷: | خط ۳۱: | ||
|غُرُوبِهَا || ۱ | |غُرُوبِهَا || ۱ | ||
|- | |- | ||
| | |غَرْبِيَّةٍ || ۱ | ||
|- | |- | ||
|الْغَرْبِيِ || ۱ | |الْغَرْبِيِ || ۱ | ||
نسخهٔ ۳۰ تیر ۱۳۹۳، ساعت ۱۶:۴۳
تکرار در قرآن: ۱۹(بار)
قاموس قرآن
دور شدن. در قاموس گفته: «اَلْغَرْبُ: اَلْمَغْرِبُ وَ الذِّهابُ وَالَّنَحّى» در اقرب الموارد گفته «غَرَبَتِ النُّجُومُ غُرُوباً: بَعُدَتْ وَ تَوارَتْ» در مجمع فرموده: اصل غرب به معنى تباعد و حد است «حّد» را ديگران نيز گفتهاند. على هذا غروب آفتاب و غيره را به علت دور شدن از افق و پنهان شدن غروب گفتهاند. [كهف:17]. چون آفتاب غروب مىكرد از آنها به طرف شمال ميل مىكرد. [ق:39]. مَغرِب: محل غروب [بقره:115]. آيه شامل تمام زمين است زيرا چون زمين را به شرق و غرب تقسيم كنيم جز خطّى موهوم كه فاصل آن دو است چيزى نمىماند. راجع به آيه [رحمن:17]. و [معارج:40]. رجوع شود به «شَرَقَ» و راجع به آيه [كهف:86]. رجوع شود به «طلع» و «حماء». در كريمه [اعراف:137]. مراد زمين شام و فلسطين است به قرينه «الّتى بارَكْنا» كه در چند آيه در وصف سرزمين شام آمده است مشارق و مغارب مفيد آن است كه تمام آن زمين به دست بى اسرائيل افتاده است. در آيه [نور:35]. گفتهاند مراد آن است كه شجره زيتون در شرق و غرب باغ نيست تا آفتاب فقط در نصف روز بر آن بتابد و نصف روز در سايه باشد بلكه در محلى است كه خورشيد پيوسته بر آن مىتابد، خوب مىرسد روغنش صاف و عالى مىشود كه «يَكادُ زَيْتُها يُضىءُ وَلَوْلَمْ تَمْسَسْهُ نارٌ».
کلمات مشتق شده در قرآن
| کلمه | تعداد تکرار در قرآن |
|---|---|
| الْمَغْرِبُ | ۲ |
| الْمَغْرِبِ | ۴ |
| غُرَاباً | ۱ |
| الْغُرَابِ | ۱ |
| مَغَارِبَهَا | ۱ |
| غَرَبَتْ | ۱ |
| مَغْرِبَ | ۱ |
| تَغْرُبُ | ۱ |
| غُرُوبِهَا | ۱ |
| غَرْبِيَّةٍ | ۱ |
| الْغَرْبِيِ | ۱ |
| غَرَابِيبُ | ۱ |
| الْغُرُوبِ | ۱ |
| الْمَغْرِبَيْنِ | ۱ |
| الْمَغَارِبِ | ۱ |
