آل عمران ٩٤

فَمَنِ‌ افْتَرَى‌ عَلَى‌ اللَّهِ‌ الْکَذِبَ‌ مِنْ‌ بَعْدِ ذٰلِکَ‌ فَأُولٰئِکَ‌ هُمُ‌ الظَّالِمُونَ‌

ترجمه

بنا بر این، آنها که بعد از این به خدا دروغ می‌بندند، ستمگرند! (زیرا از روی علم و عمد چنین می‌کنند).

پس هر كه بعد از اين بر خدا دروغ بندد، آنان به يقين ستمكارند

پس كسانى كه بعد از اين، بر خدا دروغ بندند، آنان خود ستمكارانند.

پس کسانی که بعد از این حجّت بر خدا دروغ بندند، البته ستمکاران هم آنها خواهند بود.

پس کسانی که بعد از این [دلایل روشن] بر خدا دروغ بندند، [و بگویند: آنچه از خوراکی ها در تورات حرام شده از شریعت ابراهیم باقی مانده و نسخ آن محال است،] اینانند که یقیناً ستمکارند.

از آن پس هر كه بر خدا دروغ بندد از ستمكاران است.

سپس هر آن کس که بعد از آن، بر خداوند دروغ بندد، از ستمکاران است‌

پس هر كس از اين پس بر خدا دروغ سازد آنانند ستمكاران.

بنابراین کسانی که بعد از این به خدا دروغ بندند (و به ابراهیم و سایر پیغمبران پیشین، نسبتهای ناروا دهند) اینان ستمگرند.

پس هر کس بعد از این، بر خدا دروغ بندد، ایشان خودشان ستمکارانند.

پس آن کس که دروغ بندد بر خدا پس از این آنانند ستمکاران‌

آل عمران ٩٣	آیه ٩٤	آل عمران ٩٥
سوره : سوره آل عمران نزول : ٣ هجرت اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١١ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«إِفْتَرَی»: بهم بافت. دروغ بست. نسبت ناروا داد.

تفسیر

• آيات ۹۵ - ۹۲، سوره آل عمران
  
• ((بر)) به معناى توسع در خير است و اعم از خير اعتقادى و عملى مى باشد (لن تنالواالبرحتى ...)
  
• انفاق مال مورد علاقه از اركان ((بر)) است و مجاهدت در انفاقمال بيشتر و دشوارتر است
  
• شبهه اى كه مسيحيان در مساءله ((نسخ )) القاء مى كردند و پاسخ به آنها در آيه :((كل طعام كان حلا...))
  
• حاصل شبهه اى كه يهود به مؤ منين القاء مى كردند
  
• دو قول بى اعتبار در مورد شبهه القايى يهود در مورد تحريم اسرائيل برخى طعامها را بر خود :
  
• برسى گفتار ديگر مفسرين در خصوص اين آيه شريفه
  
• ظلم ، قبل از روشن شدن حقيقت براى ظالم ، محقق نمى شود
  
• بحث روايتى (روايتى درباره حرام نمودن اسرائيل گوشت شتر را بر خود)
  

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱ - ادعاى یهود مبنى بر تحریم برخى از خوردنیها افتراى آنان بر خداوند (کل الطعام کان ... فمن افترى على اللّه الکذب)

۲ - افترا و دروغ بستن آگاهانه به خداوند (بدعت)، ظلمى است بزرگ. (فمن افترى ... فاولئک هم الظالمون) ضمیر فَصل، دلالت بر بزرگى ظلم مى کند.

۳ - یهودیان، بدعتگذار و دروغپردازانى سخت ستمگر (قل فاتوا بالتوریة ... فمن افترى ... فاولئک هم الظالمون)

موضوعات مرتبط

• افترا: افترا به خدا ۱، ۲
• بدعتگذارى: ظلم بدعتگذارى ۲
• تحریف: ۱
• ظالمان: ۳
• ظلم: ۲
• کیفر: علم و کیفر ۲
• یهود: بدعتگذارى یهود ۳ ; تحریفگرى یهود ۱ ; دروغگویى یهود ۳