روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۳ ش ۱۲۰۲

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۳، كِتَابُ النِّكَاح

روي داود بن سرحان عن زراره عن ابي عبد الله ع قال :

سَأَلْتُهُ عَنْ قَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ اَلزََّانِي لاََ يَنْكِحُ إِلاََّ زََانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَ اَلزََّانِيَةُ لاََ يَنْكِحُهََا إِلاََّ زََانٍ أَوْ مُشْرِكٌ‏ قَالَ هُنَّ نِسَاءٌ مَشْهُورَاتٌ بِالزِّنَا وَ رِجَالٌ مَشْهُورُونَ بِالزِّنَا شُهِرُوا بِالزِّنَا وَ عُرِفُوا بِهِ وَ اَلنَّاسُ اَلْيَوْمَ بِتِلْكَ اَلْمَنْزِلَةِ مَنْ أُقِيمَ عَلَيْهِ حَدُّ اَلزِّنَا أَوْ شُهِرَ بِالزِّنَا لَمْ يَنْبَغِ لِأَحَدٍ أَنْ يُنَاكِحَهُ حَتَّى يَعْرِفَ مِنْهُ تَوْبَةً

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۵ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۴۱

و زراره گويد: از امام صادق عليه السّلام در مورد آيه شريفه كه ميفرمايد: «مرد زنا كار به همسرى نگيرد مگر زن بى‏عفّت يا مشرك را، و نيز زن زنا كار شوى نميگيرد مگر مرد زنا كار يا مشرك را- نور: ۳» فرمود: مراد زنان و مردان مشهور بزنا هستند آنان كه به اين عمل زشت معروفند، و اكنون نيز حكم همانست، هر كس كه حدّ زنا بر او جارى شده يا مشهور است به زنا، شايسته دختر دادن به او و وصلت كردن نيست تا هنگامى كه توبه‏اش كاملا شناخته شود.