روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۱ ش ۲۶۳۰

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ أَدَبِ الْمَرْأَةِ فِي الصَّلَاة

و روي :

أَنَّ خَيْرَ مَسَاجِدِ اَلنِّسَاءِ اَلْبُيُوتُ وَ صَلاَةَ اَلْمَرْأَةِ فِي بَيْتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِهَا فِي صُفَّتِهَا وَ صَلاَتَهَا فِي صُفَّتِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِهَا فِي صَحْنِ دَارِهَا وَ صَلاَتَهَا فِي صَحْنِ دَارِهَا أَفْضَلُ مِنْ صَلاَتِهَا فِي سَطْحِ بَيْتِهَا وَ تُكْرَهُ لِلْمَرْأَةِ اَلصَّلاَةُ فِي سَطْحٍ غَيْرِ مُحَجَّرٍ

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۲ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۲۶

و روايت كرده‏اند كه بهترين مسجد زنان (كه مناسب و مطلوبست نماز خود را آنجا بخوانند) همان خانه‏هاى ايشان است، و همچنين نماز زن درون اطاق بهتر از نماز او در صفّه ايوان و درگاهى جلوى اطاق است و باز نماز او در صفّه (درگاه و ايوان) اطاقش بهتر از نماز او در صحن خانه است، و باز نماز او در صحن خانه‏اش مقبولتر از نماز او بر پشت بام خانه است، و نماز خواندن بر بامى كه ديواركشى نشده براى زنان مكروه است.