الطور ٢: تفاوت میان نسخه‌ها
(Edited by QRobot) |
(افزودن سال نزول) |
||
| خط ۱۶: | خط ۱۶: | ||
|-|معزی=و نامه نوشته | |-|معزی=و نامه نوشته | ||
|-|</tabber><br /> | |-|</tabber><br /> | ||
{{آيه | سوره = سوره الطور | نزول = | {{آيه | سوره = سوره الطور | نزول = [[نازل شده در سال::1|١ بعثت]] | نام = [[شماره آیه در سوره::2|٢]] | قبلی = الطور ١ | بعدی = الطور ٣ | کلمه = [[تعداد کلمات::3|٣]] | حرف = }} | ||
===معنی کلمات و عبارات=== | ===معنی کلمات و عبارات=== | ||
«کِتَابٍ»: جنس کتاب مراد است و منظور همه کتابهای آسمانی است. قرآن. این نظریه به دو دلیل مقبول است: الف - قرآن، چکیده و هماهنگ با مقاصد اصلی همه کتابهای آسمانی است (نگا: بقره / و و ، آل‌عمران / و ، مائده / و ) ب - در موارد دیگری خداوند به قرآن قسم یاد کرده است (نگا: یس / ص / زخرف / دخان / . «مَسْطُورٍ»: نگارش یافته. نوشته شده. (نگا: اسراء / ، احزاب / . لوح محفوظ. تورات (نگا: اعراف / . | «کِتَابٍ»: جنس کتاب مراد است و منظور همه کتابهای آسمانی است. قرآن. این نظریه به دو دلیل مقبول است: الف - قرآن، چکیده و هماهنگ با مقاصد اصلی همه کتابهای آسمانی است (نگا: بقره / و و ، آل‌عمران / و ، مائده / و ) ب - در موارد دیگری خداوند به قرآن قسم یاد کرده است (نگا: یس / ص / زخرف / دخان / . «مَسْطُورٍ»: نگارش یافته. نوشته شده. (نگا: اسراء / ، احزاب / . لوح محفوظ. تورات (نگا: اعراف / . | ||
نسخهٔ ۳۱ خرداد ۱۳۹۴، ساعت ۰۴:۲۵
ترجمه
| الطور ١ | آیه ٢ | الطور ٣ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«کِتَابٍ»: جنس کتاب مراد است و منظور همه کتابهای آسمانی است. قرآن. این نظریه به دو دلیل مقبول است: الف - قرآن، چکیده و هماهنگ با مقاصد اصلی همه کتابهای آسمانی است (نگا: بقره / و و ، آل‌عمران / و ، مائده / و ) ب - در موارد دیگری خداوند به قرآن قسم یاد کرده است (نگا: یس / ص / زخرف / دخان / . «مَسْطُورٍ»: نگارش یافته. نوشته شده. (نگا: اسراء / ، احزاب / . لوح محفوظ. تورات (نگا: اعراف / .
تفسیر
- آيات ۱ - ۱۰، سوره طور
- اشاره به مفاد كلى سوره مباركه طور و بيان مقصود از ((طور))
- اقوال مختلف در معناى ((رق )) و مراد از كتابى كه مسطور و در رقى منشور است
- مقصود از بيت معمور و بحر مسجور
- معناى جمله ((تمور السماء....)) در وصف روز قيامت
- (رواياتى درباره مراد از طور، بيت معمور و.... كه بدآنها قسم ياد شده است )
نکات آیه
۱ - سوگند خداوند، به کتاب نگاشته شده (تورات) (و کتب مسطور) مراد از «طور» در آیه قبل مى تواند کوه طور باشد. این نکته قرینه است بر این که مراد از «کتاب مسطور»، تورات مى باشد که به صورت الواح نوشته شده بر موسى در طور سینا نازل شده است.
۲ - اهمیت تورات، در میان کتب آسمانى پیشین (و کتب مسطور) در صورتى که مراد از «کتاب مسطور» تورات باشد، سوگند الهى به این کتاب از میان کتب آسمانى دیگر، نشانگر اهمیت ویژه آن است.
۳ - نزول کتاب آسمانى به صورت نوشته در الواح، از ویژگى هاى تورات * (و کتب مسطور) در صورتى که مراد از «کتاب مسطور» تورات باشد، وصف «مسطور» بیانگر این است که سایر کتاب هاى آسمانى به صورت نوشته در الواح نازل نمى شده است; زیرا همیشه شىء را به مختصات آن توصیف مى کنند.
۴ - نقش مهم کتاب هاى آسمانى و قوانین الهى، در تعالى فرهنگ بشر * (و کتب مسطور) خداوند با سوگند خوردن به تورات و یا کتاب هاى آسمانى - در صورتى که مراد مطلق کتاب باشد - در حقیقت بشر را به اهمیت این کتاب ها در فکر و فرهنگ بشر توجه داده است.
۵ - سوگند خداوند، به نامه اعمال آدمیان (و کتب مسطور) برخى از مفسران مراد از «کتاب مسطور» را نامه اعمال دانسته اند. برداشت بالا بر پایه این احتمال است.
موضوعات مرتبط
- تورات: اهمیت تورات ۲; نزول تورات ۳; ویژگیهاى تورات ۳
- سوگند: سوگند به تورات ۱; سوگند به کتاب ۱; سوگند به نامه عمل ۵
- فرهنگ: عوامل رشد فرهنگى ۴
- قرآن: سوگندهاى قرآن ۱، ۵
- کتب آسمانى: اهمیت کتب آسمانى ۴; نقش کتب آسمانى ۴
