جَعَل: تفاوت میان نسخهها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(Added word proximity by QBot) |
||
(یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
__TOC__ | |||
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/جَعَل | آیات شامل این کلمه ]]''' | ''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/جَعَل | آیات شامل این کلمه ]]''' | ||
خط ۹: | خط ۱۰: | ||
قراردادن. [رعد:3] در زمين كوههاى ثابت و نهرهائى قرار داد. به نظر راغب: آن لفظى است شامل تمام افعال و از فعل و صنع اعمّ است و ر پنج وجه به كار مىرود اوّل به معنى شروع مثل :جَعَلَ زَيْدَ يَقُولُ (شروع كرد زيد بگويد) دوّم در ايجاد شىء و آن وقت يك مفعول دارد «وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَ النُّورَ»(ظلمات و نور را ايجاد كرد) سوّم در ايجاد شىء از شىء مثل «وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ اَكْناناً» چهارم تصيير شىء از حالتى به حالتى «جَعَلَ لَكُمْ الْاَرْضَ فِراشاً» پنجم حكم بر چيزى با چيزى (مثلا حكم بر چيزى با چيزى (مثلا حكم بر شخصى با پيامبرى) مثل «وَيَجْعَلونَ لَلّهِ الْبَناتِ» (مفردات باختصار). مخفى نماند: تدبّر در آيات قرآن مجيد نشان مىدهد كه جعل در مرتبه تالى وجود و حالتى است و نيز درباره ربط دو موجود به كار رفته است . مثلا در [هود:118] مىبينيم كه امّت واحده بودن يك وجود ثانوى و صفتى است براى ناس و جعل در بيان آن آمده و اگر مىفرمود «لَخَلَقَ النّاسَ اُمَّةً واحِدَةً» معناى فوق را افاده نمىكرد زيرا امّت واحده و داراى هدف و عقيده مشترك بودن در مرتبه دوّم از خلقت است. ونيز در آيه [انعام:1] به نظر مىآيد استعمال جعل براى آن است كه ظلمات و نور در مقام دوّم و همچون وجود سايه نسبت بذى سايه است و خلقت آسمانها و زمين و ايجاد آفتاب و ماه و غيره، به وجود آمدن ظلمت و نور «جعل» آورده است. در بعضى از آيات جعل و خلق در جاى يكديگر آمدهاند مثل [نحل:72] [روم:21]. من تصوّر مىكنم كه نظر در آيه اوّل به جعل زوجيّت است كه يك معناى ثانوى است و در آيه دوم آفريدن زوج مراد است آفريدن زن و مرد در مرتبه ثانى قرار گرفته است. و انتزاعى است . | قراردادن. [رعد:3] در زمين كوههاى ثابت و نهرهائى قرار داد. به نظر راغب: آن لفظى است شامل تمام افعال و از فعل و صنع اعمّ است و ر پنج وجه به كار مىرود اوّل به معنى شروع مثل :جَعَلَ زَيْدَ يَقُولُ (شروع كرد زيد بگويد) دوّم در ايجاد شىء و آن وقت يك مفعول دارد «وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَ النُّورَ»(ظلمات و نور را ايجاد كرد) سوّم در ايجاد شىء از شىء مثل «وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ اَكْناناً» چهارم تصيير شىء از حالتى به حالتى «جَعَلَ لَكُمْ الْاَرْضَ فِراشاً» پنجم حكم بر چيزى با چيزى (مثلا حكم بر چيزى با چيزى (مثلا حكم بر شخصى با پيامبرى) مثل «وَيَجْعَلونَ لَلّهِ الْبَناتِ» (مفردات باختصار). مخفى نماند: تدبّر در آيات قرآن مجيد نشان مىدهد كه جعل در مرتبه تالى وجود و حالتى است و نيز درباره ربط دو موجود به كار رفته است . مثلا در [هود:118] مىبينيم كه امّت واحده بودن يك وجود ثانوى و صفتى است براى ناس و جعل در بيان آن آمده و اگر مىفرمود «لَخَلَقَ النّاسَ اُمَّةً واحِدَةً» معناى فوق را افاده نمىكرد زيرا امّت واحده و داراى هدف و عقيده مشترك بودن در مرتبه دوّم از خلقت است. ونيز در آيه [انعام:1] به نظر مىآيد استعمال جعل براى آن است كه ظلمات و نور در مقام دوّم و همچون وجود سايه نسبت بذى سايه است و خلقت آسمانها و زمين و ايجاد آفتاب و ماه و غيره، به وجود آمدن ظلمت و نور «جعل» آورده است. در بعضى از آيات جعل و خلق در جاى يكديگر آمدهاند مثل [نحل:72] [روم:21]. من تصوّر مىكنم كه نظر در آيه اوّل به جعل زوجيّت است كه يك معناى ثانوى است و در آيه دوم آفريدن زوج مراد است آفريدن زن و مرد در مرتبه ثانى قرار گرفته است. و انتزاعى است . | ||
===کلمات [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud> | |||
وَ:100, لَکُم:39, مِن:37, اللّه:35, الّذِي:30, جَعَل:22, الْأَرْض:21, هُو:19, فِي:19, ثُم:17, فِيهَا:17, مَا:16, اللّيْل:16, إِن:16, أَ:14, النّهَار:14, رَوَاسِي:14, لا:13, خَلَق:13, الّذِين:13, أَنْهَارا:13, فِيه:13, مِنْهَا:13, عَلَيْکُم:13, ذٰلِک:13, عَلَى:13, أَزْوَاجا:13, الشّمْس:13, قَرَارا:12, بَعْد:12, سِرَاجا:12, أَنْفُسِکُم:12, لِتَسْکُنُوا:12, کَفَرُوا:12, السّمَاء:12, الْأَنْعَام:12, إِلَيْه:12, الْقَمَر:12, خِلاَلَهَا:12, مِنْهُم:12, ضَعْف:12, السّمْع:12, لَهَا:12, مَهْدا:12, سَکَنا:12, قُوّة:12, الْعَزِيز:12, قُل:12, نُورا:12, هٰذَا:12, الْعَلِيم:12, قَوْم:12, خَلَقَکُم:12, کَانُوا:12, فَلا:12, إِذ:12, قَد:12, الْأَبْصَار:12, لَعَلّکُم:12, السّمَاوَات:12, إِلَى:12, مَع:12, اللاّئِي:12, أُمّهَاتِکُم:12, تَبَارَک:12, ظِلاَلا:11, يَجْحَدُون:11, رَأَيْتُم:11, سُبُلا:11, هُم:11, يَعْدِلُون:11, زَوْجَهَا:11, وَاحِدَة:11, يُؤْمِنُون:11, أَمّن:11, الْجِبَال:11, فِيهِن:11, إِلٰها:11, بَيْن:11, بُرُوجا:11, خَلْق:11, أَکْنَانا:11, نَفْس:11, إِلَيْهَا:11, سَرَابِيل:11, مِمّا:11, أَنْدَادا:11, بُيُوتِکُم:11, بِهَا:11, بِاللّه:11, أَن:11, کَلِمَة:11, الْبَحْرَيْن:11, طِبَاقا:11, قَمَرا:11, فَلَمّا:11, سُبَاتا:11, سَبِيلا:11, النّوْم:11, أَزْوَاجَکُم:11, لِلّه:11, الْأَفْئِدَة:11, قَبْلِکُم:11, لِبَاسا:11, تُظَاهِرُون:11, مَن:11, قِيَاما:11, مِنْهُن:11, مُنِيرا:11, سَرْمَدا:11, ذٰلِکُم:11, إِلٰه:11, عَلَيْه:11, تَقِيکُم:11, يَوْم:11, نُفُورا:11, جَوْفِه:11, سَمَاوَات:11, کُل:11, لِرَجُل:11, قَلْبَيْن:11, لِقَوْم:11, الثّمَرَات:11, بِمَا:11, أَدْعِيَاءَکُم:11, عَن:11, حَاجِزا:11, تُحْشَرُون:11, يَخْلُق:11, فَإِذَا:11, يَنْسَى:11, عَلِيم:11, السّقَايَة:11, الْآلِهَة:11, إِلاّ:11, الْعَالَمِين:11, بِجَهَازِهِم:11, کَذّاب:11, شَاء:11, لَهُم:11, رَبّک:11, أَلِيما:11, بَيْنَهُمَا:11, رَحْمَتِه:11, بَيْنَکُم:11, فَمَا:11, أَهْلَهَا:11, الظّلُمَات:11, فِتْنَة:11, النّاس:11, کَافِرِين:11, طِين:11, تَتّقُون:11, لَک:11, نَسْلَه:11, فِيکُم:11, وَکِيلا:11, الّتِي:11, مُرِيب:11, لَآيَات:11, لِکُل:11, الْقِرَدَة:11, شَيْئا:11, دَاخِرِين:11, تَحْتَک:11, الْخَبِير:11, لَم:11, أَنْبِيَاء:11, شِيَعا:11, أَمْوَالَکُم:11, تَحْزَنِي:11, مِثْلَهُم:11, أَنْزَل:11, أَجَلا:11, بِنَاء:11, إِخْرَاجا:11, السّلَم:11, أَنْشَأَکُم:11, جُلُود:11, بَل:11, حِين:11, قَبْل:11, تَحْتِهَا:11, مَوَدّة:11, أَزْوَاجِکُم:11, أُجَاج:11, رُوحِه:11, النّجُوم:11, عَذَابا:11, الْمُبْطِلُون:11, سَاحِر:11, تَرَوْهَا:11, بَصَرِه:11, رَب:11, نُشُورا:11, قَلْبِه:11, جَهّزَهُم:11, کُلّهَا:11, الْکَعْبَة:11, يَکْفُرُون:11, أَمْرِه:11, يَخْرُصُون:11, خَيْرا:11, ضِيَاء:11, الْإِصْبَاح:11, أَبْنَاءَکُم:11, زَوْجَيْن:11, مُعْتَد:11, بَرْزَخا:11, قَلِيلا:11, يَسِيرا:11, تُبْصِرُون:11, کَفَى:11, يَسْتَضْعِف:11, زَادَهُم:11, الْإِنْسَان:11, سَرِيّا:11, الشّجَر:11, اجْتَبَاکُم:11, مِلْح:11, سُلاَلَة:11, کَعَذَاب:11, بِکُل:11, الدّين:11, أَلاّ:11, مَدّ:11, النّور:11, فَالِق:11, بَحِيرَة:11, أَصْبَحُوا:11, الْحَرَام:11, لِلْخَيْر:11, تُؤْفَکُون:11, لِيَسْکُن:11, خَلَقَهُن:11, يَعْمَلُون:11, الْأَزْوَاج:11, الْفُلْک:11, غِشَاوَة:11, الْبَيْت:11, بَالِغ:11, بِسَاطا:11, يُخْرِجُکُم:11, لِتَسْلُکُوا:11, السّفَهَاء:11, فِرَاشا:11, إِلَيْکُم:11, سَبْع:11, غَضِب:11, شَيْء:11, اللّطِيف:11, ذَلُولا:11, عَلَيْهِم:11, رَحْل:11, لِتَهْتَدُوا:11, أُوذِي:11, لِيُضِل:11, تَعْلَمُون:11, جَهَنّم:11, هُنَالِک:11, اثْنَيْن:11, لِتَرْکَبُوا:11, وَاحِدا:11, الْخَنَازِير:10, هُزّي:10, رَحْمَة:10, الْکَافِرُون:10, جَعَلَکُم:10, قَدْرا:10, آخَر:10, خِلْفَة:10, مَنّاع:10, أَخِيه:10, سَيَدْخُلُون:10, عَنِيد:10, رَيْب:10, اتّقُوا:10, الْأَخْضَر:10, تُؤْتُوا:10, أَلْقَوْا:10, مَتَاعا:10, تُرْجَعُون:10, الْقِيَامَة:10, الْحَرّ:10, أَنْبَتَکُم:10, طَائِفَة:10, عَلا:10, فَامْشُوا:10, بَنِين:10, نِعْمَة:10, سَتَجِدُون:10, تَسْمَعُون:10, ضَعْفا:10, قَبْضا:10, بِآيَات:10, بِجُنُود:10, سَمْعِه:10, يُغْشِي:10, السّفْلَى:10, لَيَقُولُن:10, مُبْصِرا:10, خَسِر:10, فَوْقِهَا:10, فَاطِر:10, أُنِيب:10, سَوّاه:10, فَمَن:10, قَوْلُکُم:10, حِجْرا:10, قُلُوبِهِم:10, فَبِنِعْمَة:10, حُسْبَانا:10, فَأَنّى:10, تَقْدِير:10, رَبّي:10, تَهْتَدُون:10, الْغَفّار:10, يَقُول:10, کَفّار:10, لَه:10, الْحَمِيّة:10, بِأَفْوَاهِکُم:10, يَدْعُو:10, عِبَادَتِي:10, مَاء:10, يَهْدِيه:10, قَال:10, مُسْتَقِيم:10, فَأَلْقِيَاه:10, سَبِيلِه:10, نَفَخ:10, نَارا:10, بَدَأ:10, حَرَج:10, أَرْسَل:10, إِلَيْنَا:10, مُلُوکا:10, اذْکُرُوا:10, مَحْجُورا:10, لِمَن:10, تَأْمُرُنَا:10, جَنّات:10, يَسْتَطِيعُون:10, أَيّدَه:10, أَلِيم:10, بُيُوتا:10, إِلَيْک:10, جِهَادِه:10, سَلَک:10, آخَرِين:10, يَضِل:10, ارْزُقُوهُم:10, فِرْعَوْن:10, لَشَيْء:10, کَذٰلِک:10, لَعَذّبْنَا:10, ظُلُمَات:10, تَغَشّاهَا:10, أَثَاثا:10, قَادِر:10, فَأَبَى:10, مَنْسِيّا:10, حُرُما:10, أَرَاد:10, سَائِبَة:10, حَمِيّة:10, فَنَادَاهَا:10, کَان:10, آمَنّا:10, تُوقِنُون:10, عَذَاب:10, فِجَاجا:10, بَارَک:10, بِالْحَق:10, تَبْتَئِس:10, تَجْعَلُون:10, تُخْرَجُون:10, سَوَاء:10, تَشْکُرُون:10, مَرّة:10, خَتَم:10, بُطُون:10, حَفَدَة:10, مَرِيئا:10, تَسْتَخِفّونَهَا:10, لِلنّاس:10, قَبَضْنَاه:10, مَهِين:10, الرّيَاح:10, يُقَاتِلُوکُم:10, بِجِذْع:10, يَئِسْن:10, لَئِن:10, فُرَات:10, مَنَاکِبِهَا:10, صِرَاط:10, مُسْلِمُون:10, شَيْبَة:10, يُرِيدُون:10, کَيْف:10, لِمَا:10, يُذَبّح:10, تَجْرِي:10, أَذّن:10, عَبَد:10, حَق:10, يُعِيدُکُم:10, حَسْبُه:10, مِلّة:10, لَعَنَه:10, الظّن:10, تَرَوْا:10, الْعَذَاب:10, نَزّل:10, تَوَکّلْت:10, قَدّرَه:10, فَلَم:10, دُمْتُم:10, هَنِيئا:10, الطّاغُوت:10, يَا:10, فَهُو:10, تَزَيّلُوا:10, الْبَرّ:10, آتَاکُم:10, حَمَلَت:10, نَبَاتا:10, الْحَي:10, تَرْکَبُون:10, لِتَسْتَوُوا:10, بِرَبّهِم:10, الْجَاهِلِيّة:10, يُؤْفَک:10, النّخْلَة:10, کِتَاب:10, أَبِيکُم:10, فَضَلّوا:10, أَوّل:10, نَسْيا:10, عُجَاب:10, الظّالِمُون:10, تَأْکُلُون:10, أَنْتُم:10, تَوَکّل:10, بُشْرا:10, أَبْنَاءَهُم:10, الْحُکْم:10, بِضِيَاء:10, تَسْکُنُون:10, جَاء:10, فَهُم:10, خَلَقَه:10, عَذْب:10, نَسْجُد:10, أَشْعَارِهَا:10, مِنْه:10, يَسْتَکْبِرُون:10, قُضِي:10, مُؤَذّن:10, تَمَتّع:10, رَبّکُم:10, لِتَبْتَغُوا:10, لِقَوْمِه:10, صَوّرَکُم:10, ثَمَانِيَة:10, عِلْم:10, الشّدِيد:10, هِي:10, کُلُوا:10, مَنَازِل:10, أَيّتُهَا:10, ظَعْنِکُم:10, نَسِي:10, اکْسُوهُم:10, نَصْر:10, اعْتَزَلُوکُم:10, يَذّکّر:10, سَکِينَتَه:10, إِبْرَاهِيم:10, فَأَنْزَل:10, الْحَمْد:10, الشّهْر:10, أُولٰئِک:10, رَزَقَکُم:10, بِکُفْرِک:10, أَخْرَجَکُم:10, بَأْسَکُم:10, حَمْلا:10, خَفِيفا:10, تُوقِدُون:10, فَإِن:10, کُفُورا:10, أَو:10, لِتَعْلَمُوا:10, يَسْتَحْيِي:10, أَکْثَرُهُم:10, قَدّر:10, فَأَحْسَن:10, الْبَحْر:10, عِنْد:10, جَاهِدُوا:10, شَرّ:10, الْحَق:10, الْعُلْيَا:10, الْأَنْهَار:10, وَصِيلَة:10, يَشَاء:10, يَذْرَؤُکُم:10, أَزْوَاج:10, مُوسَى:10, الْعِير:10 | |||
</qcloud> | |||
===تکرار در هر سال نزول=== | |||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::جَعَل]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
[[رده:كلمات قرآن]] | [[رده:كلمات قرآن]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۱۵
«جَعَلَ» در این آیه به معناى آفرینش است.
ریشه کلمه
- جعل (۳۴۶ بار)
قاموس قرآن
قراردادن. [رعد:3] در زمين كوههاى ثابت و نهرهائى قرار داد. به نظر راغب: آن لفظى است شامل تمام افعال و از فعل و صنع اعمّ است و ر پنج وجه به كار مىرود اوّل به معنى شروع مثل :جَعَلَ زَيْدَ يَقُولُ (شروع كرد زيد بگويد) دوّم در ايجاد شىء و آن وقت يك مفعول دارد «وَجَعَلَ الظُّلُماتِ وَ النُّورَ»(ظلمات و نور را ايجاد كرد) سوّم در ايجاد شىء از شىء مثل «وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبالِ اَكْناناً» چهارم تصيير شىء از حالتى به حالتى «جَعَلَ لَكُمْ الْاَرْضَ فِراشاً» پنجم حكم بر چيزى با چيزى (مثلا حكم بر چيزى با چيزى (مثلا حكم بر شخصى با پيامبرى) مثل «وَيَجْعَلونَ لَلّهِ الْبَناتِ» (مفردات باختصار). مخفى نماند: تدبّر در آيات قرآن مجيد نشان مىدهد كه جعل در مرتبه تالى وجود و حالتى است و نيز درباره ربط دو موجود به كار رفته است . مثلا در [هود:118] مىبينيم كه امّت واحده بودن يك وجود ثانوى و صفتى است براى ناس و جعل در بيان آن آمده و اگر مىفرمود «لَخَلَقَ النّاسَ اُمَّةً واحِدَةً» معناى فوق را افاده نمىكرد زيرا امّت واحده و داراى هدف و عقيده مشترك بودن در مرتبه دوّم از خلقت است. ونيز در آيه [انعام:1] به نظر مىآيد استعمال جعل براى آن است كه ظلمات و نور در مقام دوّم و همچون وجود سايه نسبت بذى سايه است و خلقت آسمانها و زمين و ايجاد آفتاب و ماه و غيره، به وجود آمدن ظلمت و نور «جعل» آورده است. در بعضى از آيات جعل و خلق در جاى يكديگر آمدهاند مثل [نحل:72] [روم:21]. من تصوّر مىكنم كه نظر در آيه اوّل به جعل زوجيّت است كه يك معناى ثانوى است و در آيه دوم آفريدن زوج مراد است آفريدن زن و مرد در مرتبه ثانى قرار گرفته است. و انتزاعى است .