آنَاء: تفاوت میان نسخه‌ها
بدون خلاصۀ ویرایش |
(Added word proximity by QBot) |
||
| (یک نسخهٔ میانیِ ایجادشده توسط همین کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
__TOC__ | |||
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/آنَاء | آیات شامل این کلمه ]]''' | ''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/آنَاء | آیات شامل این کلمه ]]''' | ||
| خط ۱۰: | خط ۱۱: | ||
===کلمات [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud> | |||
وَ:100, اللّيْل:63, مِن:41, اللّه:26, قَانِت:26, آيَات:24, قَبْل:24, فَسَبّح:24, هُو:24, سَاجِدا:24, غُرُوبِهَا:22, يَتْلُون:22, النّار:22, أَمّن:22, هُم:22, أَصْحَاب:20, أَطْرَاف:20, قَائِما:20, يُؤْمِنُون:20, يَسْجُدُون:20, قَائِمَة:20, يَحْذَر:18, أُمّة:18, النّهَار:18, بِاللّه:18, الْآخِرَة:16, الْکِتَاب:16, لَعَلّک:16, إِنّک:16, الشّمْس:16, قَلِيلا:14, طُلُوع:14, أَهْل:14, تَرْضَى:14, الْيَوْم:14, يَرْجُو:12, رَحْمَة:10, سَوَاء:10, رَبّک:10 | |||
</qcloud> | |||
===تکرار در هر سال نزول=== | |||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::آنَاء]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
[[رده:كلمات قرآن]] | [[رده:كلمات قرآن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۴۲
«آنَاء» جمع «انا» (بر وزن صدا و فنا) به معناى ساعت و مقدارى از وقت است.
ریشه کلمه
- انى (۸ بار)
قاموس قرآن
ساعتها. [آل عمران:113] يعنى در ساعات شب آيات خدا را تلاوت مىكنند، مفرد آنرا انى (بر وزن عنب و فرس و صرد) گفتهاند (مفردات). در كريمه [احزاب:53] راغب «انا» را به معنى وقت و مفرد آناء گرفته و معنى آيه چنين است: به خانه پيامبر داخل نشويد مگر آنكه براى طعام اجازه شود بى آنكه منتظر وقت شويد، پيش وقت داخل نشويد كه منتظر طعام باشيد بلكه در وقتش وارد شويد. ولى مجمع البيان آنرا از اَنى يأنى گرفته كه معنى رسيدن است، يعنى پيش از پخته شدن وارد نشويد كه به انتظار پختن آن بنشينيد. در نهايه گفته: الاناء بكسرالهمزه و القصر: النضج. در الميزان آنرا به معنى ظرف گرفته و فرموده: بى آنكه منتظر ورود ظرف طعام باشد. نا گفته نماند در اين صورت مىبايست آيه «غير ناظرين انائه» باشد، زيرا اناء به معنى ظرف آخرش همزه است. به نظر نگارنده مراد از آيه گفته مجمع است.
