يُضَاهِئُون: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
(Edited by QRobot) |
(Added word proximity by QBot) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
__TOC__ | |||
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/يُضَاهِئُون | آیات شامل این کلمه ]]''' | ''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/يُضَاهِئُون | آیات شامل این کلمه ]]''' | ||
| خط ۴: | خط ۵: | ||
*[[ریشه ضه‌ء | ضه‌ء]] (۱ بار) [[کلمه با ریشه:: ضه‌ء| ]] | *[[ریشه ضه‌ء | ضه‌ء]] (۱ بار) [[کلمه با ریشه:: ضه‌ء| ]] | ||
=== قاموس قرآن === | |||
[توبه:30]. طبرسى و راغب مضاهاة را مشابهت و مشاكلت گفتهاند. در نهج البلاغه خطبه 163 فرموده: «وَ اِنْ ضاهَيْتُهُ بِالْمَلابِسِ فَهُوَ كَمَوْشِىِّ الْحُلَلِ» اگر آن را به لباسها تشبيه كنى، آن مانند حلّههاى نقش دار است. همچنين است قول صحاح. و اقرب. معنى آيه چنين است: يهود و نصارى در اين قول به قول كفّار گذشته مشابهت دارند. مشروح اين آيه در «ابن» باب باء گذشت به آن جا رجوع شود بعضى «اَلَّذينَ كَفَرُوا» را بت پرستان گرفتهاند ولى ظاهراً آيه راجع به عقيده كفّار قبل از اسلام است كه قائل به ابن اللّه بودهاند. اين فقط در قرآن يكبار آمده است. | |||
===کلمات [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud> | |||
قَوْل:100, بِأَفْوَاهِهِم:100, اللّه:100, قَوْلُهُم:89, الّذِين:89, کَفَرُوا:78, ذٰلِک:78, مِن:66, ابْن:55, قَبْل:55, الْمَسِيح:44, قَاتَلَهُم:44, النّصَارَى:33, أَنّى:21, قَالَت:21, يُؤْفَکُون:10, وَ:10 | |||
</qcloud> | |||
===تکرار در هر سال نزول=== | |||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::يُضَاهِئُون]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
[[رده:كلمات قرآن]] | [[رده:كلمات قرآن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۲۷
ریشه کلمه
- ضه‌ء (۱ بار)
قاموس قرآن
[توبه:30]. طبرسى و راغب مضاهاة را مشابهت و مشاكلت گفتهاند. در نهج البلاغه خطبه 163 فرموده: «وَ اِنْ ضاهَيْتُهُ بِالْمَلابِسِ فَهُوَ كَمَوْشِىِّ الْحُلَلِ» اگر آن را به لباسها تشبيه كنى، آن مانند حلّههاى نقش دار است. همچنين است قول صحاح. و اقرب. معنى آيه چنين است: يهود و نصارى در اين قول به قول كفّار گذشته مشابهت دارند. مشروح اين آيه در «ابن» باب باء گذشت به آن جا رجوع شود بعضى «اَلَّذينَ كَفَرُوا» را بت پرستان گرفتهاند ولى ظاهراً آيه راجع به عقيده كفّار قبل از اسلام است كه قائل به ابن اللّه بودهاند. اين فقط در قرآن يكبار آمده است.
کلمات نزدیک مکانی
قَوْل بِأَفْوَاهِهِم اللّه قَوْلُهُم الّذِين کَفَرُوا ذٰلِک مِن ابْن قَبْل الْمَسِيح قَاتَلَهُم النّصَارَى أَنّى قَالَت يُؤْفَکُون وَ
تکرار در هر سال نزول
در حال بارگیری...
