تَمَاما: تفاوت میان نسخهها
از الکتاب
(Edited by QRobot) |
(Added word proximity by QBot) |
||
(۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
خط ۱: | خط ۱: | ||
__TOC__ | |||
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/تَمَاما | آیات شامل این کلمه ]]''' | ''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/تَمَاما | آیات شامل این کلمه ]]''' | ||
خط ۴: | خط ۵: | ||
*[[ریشه تمم | تمم]] (۲۲ بار) [[کلمه با ریشه:: تمم| ]] | *[[ریشه تمم | تمم]] (۲۲ بار) [[کلمه با ریشه:: تمم| ]] | ||
=== قاموس قرآن === | |||
به آخر رسيدن. [مائده:3]، [بقره:233]. [انعام:154] پس به موسى كتاب داديم براى آخر رسيدن و تمام شدن بر آنكه نيكوكارى كرد و براى تفصيل هر چيز مىشود مراد آن باشد كه شريعت موسى در دوران خود تمام شدن و گسترش يافتن شريعتهاى قبل بود لذا «تماماً» فرموده است در جوامع الجامع آن را اتمام كرامت و نعمت بر محسنين يا اتمام نعمت بر موسى «عليه السلام» فرموده است به نظرم مراد آن است كه دين موسى در موقع خود دين تمام بود مخصوصاً به قرينه «وَ تَفْصيلاً لِكُلِّ شَىءِ» كه در ذيل آيه است على هذا اين آيه نظير [مائده:3]. | |||
===کلمات [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud> | |||
الْکِتَاب:100, عَلَى:100, وَ:89, الّذِي:89, مُوسَى:89, أَحْسَن:78, آتَيْنَا:78, تَتّقُون:66, ثُم:66, لَعَلّکُم:55, تَفْصِيلا:55, لِکُل:44, بِه:44, شَيْء:33, وَصّاکُم:33, هُدًى:10 | |||
</qcloud> | |||
===تکرار در هر سال نزول=== | |||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::تَمَاما]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
[[رده:كلمات قرآن]] | [[رده:كلمات قرآن]] |
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۱۲
ریشه کلمه
- تمم (۲۲ بار)
قاموس قرآن
به آخر رسيدن. [مائده:3]، [بقره:233]. [انعام:154] پس به موسى كتاب داديم براى آخر رسيدن و تمام شدن بر آنكه نيكوكارى كرد و براى تفصيل هر چيز مىشود مراد آن باشد كه شريعت موسى در دوران خود تمام شدن و گسترش يافتن شريعتهاى قبل بود لذا «تماماً» فرموده است در جوامع الجامع آن را اتمام كرامت و نعمت بر محسنين يا اتمام نعمت بر موسى «عليه السلام» فرموده است به نظرم مراد آن است كه دين موسى در موقع خود دين تمام بود مخصوصاً به قرينه «وَ تَفْصيلاً لِكُلِّ شَىءِ» كه در ذيل آيه است على هذا اين آيه نظير [مائده:3].
کلمات نزدیک مکانی
الْکِتَاب عَلَى وَ الّذِي مُوسَى أَحْسَن آتَيْنَا تَتّقُون ثُم لَعَلّکُم تَفْصِيلا لِکُل بِه شَيْء وَصّاکُم هُدًى
تکرار در هر سال نزول
در حال بارگیری...