بِسْم: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
(Edited by QRobot) |
(Added word proximity by QBot) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
__TOC__ | |||
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/بِسْم | آیات شامل این کلمه ]]''' | ''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/بِسْم | آیات شامل این کلمه ]]''' | ||
بعضى «اسم» را از «سمه» (بر وزن هبه) از مادّه «وسم» که به معناى علامت گذارى است گرفته اند; زیرا «اسم» در حقیقت علامت معناست. ولى محققان این نظر را مردود دانسته اند; زیرا مى دانیم به هنگام جمع بستن و تصغیر، ریشه اصلى لغت ظاهر مى شود، ودرمورد اسم، جمعش اسماء و تصغیرش «سُمَىّ» و «سُمَیّه» است; از اینجا روشن مى شود که «اسم» در واقع از قبیل ناقص واوى «سمو» است، نه مثال واوى. | |||
=== ریشه کلمه === | === ریشه کلمه === | ||
| خط ۶: | خط ۹: | ||
*[[ریشه وسم | وسم]] (۱۸۱ بار) [[کلمه با ریشه:: وسم| ]] | *[[ریشه وسم | وسم]] (۱۸۱ بار) [[کلمه با ریشه:: وسم| ]] | ||
===کلمات [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud> | |||
اللّه:100, وَ:93, الرّحْمٰن:60, إِنّه:53, الرّحِيم:53, فِيهَا:35, ارْکَبُوا:32, مَجْرَاهَا:32, أَلاّ:28, سُلَيْمَان:28, الْحَمْد:28, قَال:28, لِلّه:24, مُرْسَاهَا:24, مِن:24, تَعْلُوا:24, قَلِيل:24, کَرِيم:21, عَلَي:21, إِن:21, إِلاّ:21, رَب:21, کِتَاب:17, مَعَه:17, الْعَالَمِين:17, رَبّي:17, أْتُونِي:14, لَغَفُور:14, إِلَي:14, آمَن:14, رَحِيم:10 | |||
</qcloud> | |||
===تکرار در هر سال نزول=== | |||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::بِسْم]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
[[رده:كلمات قرآن]] | [[رده:كلمات قرآن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۱۳
بعضى «اسم» را از «سمه» (بر وزن هبه) از مادّه «وسم» که به معناى علامت گذارى است گرفته اند; زیرا «اسم» در حقیقت علامت معناست. ولى محققان این نظر را مردود دانسته اند; زیرا مى دانیم به هنگام جمع بستن و تصغیر، ریشه اصلى لغت ظاهر مى شود، ودرمورد اسم، جمعش اسماء و تصغیرش «سُمَىّ» و «سُمَیّه» است; از اینجا روشن مى شود که «اسم» در واقع از قبیل ناقص واوى «سمو» است، نه مثال واوى.
ریشه کلمه
کلمات نزدیک مکانی
اللّه وَ الرّحْمٰن إِنّه الرّحِيم فِيهَا ارْکَبُوا مَجْرَاهَا أَلاّ سُلَيْمَان الْحَمْد قَال لِلّه مُرْسَاهَا مِن تَعْلُوا قَلِيل کَرِيم عَلَي إِن إِلاّ رَب کِتَاب مَعَه الْعَالَمِين رَبّي أْتُونِي لَغَفُور إِلَي آمَن رَحِيم
تکرار در هر سال نزول
در حال بارگیری...
