روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۲ ش ۱۴۵۲

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۲، كِتَابُ الْحَج

و روي عنه جميل بن دراج انه قال :

لاَ بَأْسَ أَنْ يَنْفِرَ اَلرَّجُلُ فِي اَلنَّفْرِ اَلْأَوَّلِ ثُمَّ يُقِيمَ‏ بِمَكَّةَ وَ قَالَ‏ كَانَ‏ أَبِي ع‏ يَقُولُ مَنْ شَاءَ رَمَى اَلْجِمَارَ اِرْتِفَاعَ اَلنَّهَارِ ثُمَّ يَنْفِرُ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ إِلَى مَتَى يَكُونُ رَمْيُ اَلْجِمَارِ فَقَالَ مِنِ اِرْتِفَاعِ اَلنَّهَارِ إِلَى غُرُوبِ اَلشَّمْسِ وَ مَنْ أَصَابَ اَلصَّيْدَ فَلَيْسَ لَهُ أَنْ يَنْفِرَ فِي اَلنَّفْرِ اَلْأَوَّلِ

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۳ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۳۷۰

و جميل بن درّاج از آن امام عليه السّلام روايت كرده است كه فرمود: باكى نيست كه شخص اگر بخواهد در كوچ اوّل شركت كند، و آنگاه در مكّه اقامت نمايد. و فرمود: پدرم عليه السّلام ميفرمود: هر كس بخواهد ميتواند بهنگام بالا آمدن روز جمرات را رمى نمايد، و پس از آن كوچ كند، (اگر چه مستحب آنست كه رمى جمرات بهنگام زوال انجام گيرد.) راوى گفت: پس معروض داشتم كه: زمان معيّن براى رمى جمرات چه وقت است؟ پس فرمود: از برآمدن روز تا غروب خورشيد، و كسى كه شكار بدست آورده نميتواند در كوچ اوّل شركت كند.