روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۲ ش ۱۰۰

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۲، أَبْوَابُ الزَّكَاة-بَابُ الْخَرَاجِ وَ الْجِزْيَة

قال و سالت ابا عبد الله ع :

عَنْ صَدَقَاتِ‏ أَهْلِ اَلذِّمَّةِ وَ مَا يُؤْخَذُ مِنْ جِزْيَتِهِمْ مِنْ ثَمَنِ خُمُورِهِمْ وَ لَحْمِ خَنَازِيرِهِمْ وَ مَيْتَتِهِمْ فَقَالَ عَلَيْهِمُ اَلْجِزْيَةُ فِي أَمْوَالِهِمْ تُؤْخَذُ مِنْهُمْ مِنْ ثَمَنِ لَحْمِ اَلْخِنْزِيرِ أَوْ خَمْرٍ وَ كُلُّ مَا أَخَذُوا مِنْ ذَلِكَ فَوِزْرُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ وَ ثَمَنُهُ‏ لِلْمُسْلِمِينَ‏ حَلاَلٌ يَأْخُذُونَهُ فِي جِزْيَتِهِمْ‏

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۲ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۳۵۵

همين راوى گفت: و از امام صادق عليه السّلام در باره صدقات اهل ذمّه و بهاى انواع شراب و گوشت خوك و ميته‏اى كه بابت جزيه از ايشان اخذ مى‏شود سؤال كردم، پس فرمود: جزيه بر آن گروه در اموالشان فرض شده است، و اين جزيه از بهاى گوشت خوك يا شراب گرفته مى‏شود، و هر چه از اين گونه از ايشان بگيرند، و بال آن به گردن ايشان است، و بهاى آن اشياء كه مسلمين آن را به حساب جزيه دريافت ميكنند براى مسلمين حلال است.