روایت:الکافی جلد ۲ ش ۱۷۲۹

آدرس: الكافي، جلد ۲، كِتَابُ الدُّعَاء

و باسناده عن ابي عبد الله ع قال :

قَالَ اَللَّهُ عَزَّ وَ جَلَ‏ لِمُوسَى‏ اِجْعَلْ لِسَانَكَ مِنْ وَرَاءِ قَلْبِكَ تَسْلَمْ‏ وَ أَكْثِرْ ذِكْرِي بِاللَّيْلِ وَ اَلنَّهَارِ وَ لاَ تَتَّبِعِ اَلْخَطِيئَةَ فِي مَعْدِنِهَا فَتَنْدَمَ فَإِنَّ اَلْخَطِيئَةَ مَوْعِدُ أَهْلِ اَلنَّارِ

ترجمه

کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۶, ۹۷

از امام صادق (ع)، فرمود: خدا عز و جل به موسى فرموده است: زبانت را دنبال دلت بنه تا سالم بمانى و در شبانه روز بسيار مرا ياد كن و گناه را از سرچشمه و معدنش دنبال مرو تا پشيمان وى، زيرا گناه وعده‏گاه اهل دوزخ است.

مصطفوى‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۴, ۲۵۶

و نيز آن حضرت عليه السلام فرمود: خداى عز و جل بموسى فرمود: زبانت را دنبال دلت قرار ده تا سالم بمانى، و در شب و روز مرا بسيار ياد كن و گناه را از كان و معدنش دنبال مكن كه پشيمان شوى، زيرا خطا كارى و گناه وعده‏گاه اهل دوزخ است.

محمدعلى اردكانى, تحفة الأولياء( ترجمه أصول كافى) - جلد ۴, ۳۶۵

و به اسناد خود، از امام جعفر صادق عليه السلام روايت كرده است كه فرمود: «خداى- تعالى- به موسى عليه السلام فرمود كه: زبانت را از پس دلت قرار ده تا سالم شوى (يعنى اوّل فكر و تأمل كن و بعد از آن سخن بگو) «۱». در شب و روز، ياد مرا بسيار كن و گناه را در معدنش پيروى مكن كه پشيمان مى‏شوى؛ زيرا كه گناه، موعد اهل دوزخ است». «۲» ( ۱)

        . ا وّل انديشه وانگهى گفتار             پاى‏بست آمده است، پس ديوار( مترجم)                                                              ( ۲). مراد از معدن گناه، ظالمان و فاجران، يا سفاهت و جهالت است، يا آن‏چه گناهان و بدى از آن متولّد مى‏شود. و بالجمله نهى است از پيروى كردن گناه، به تحرّز از اصولى كه گناهان از آن متولّد مى‏شود.( مترجم)