روایت:الکافی جلد ۱ ش ۶۰۸

آدرس: الكافي، جلد ۱، كِتَابُ الْحُجَّة

علي بن ابراهيم عن ابيه و محمد بن يحيي عن محمد بن الحسن عمن ذكره جميعا عن ابن ابي عمير عن ابن اذينه عن بريد بن معاويه قال :

قُلْتُ‏ لِأَبِي جَعْفَرٍ ع‏ قُلْ كَفى‏ََ بِاللََّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ‏ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ اَلْكِتََابِ‏ قَالَ إِيَّانَا عَنَى‏ وَ عَلِيٌ‏ أَوَّلُنَا وَ أَفْضَلُنَا وَ خَيْرُنَا بَعْدَ اَلنَّبِيِّ ع‏

ترجمه

کمره ای, اصول کافی ترجمه کمره ای جلد ۲, ۲۰۹

بريد بن معاويه گويد: به امام باقر (ع) گفتم: (مقصود از اين آيه چيست؟) (۴۳ سوره رعد): «بگو بس است خدا براى شاهد ميان من و شماها و كسى كه علم كتاب در نزد او است» فرمود: مقصود، ما هستيم و على (ع) اول و افضل و بهتر ما ائمه است پس از پيغمبر (ص).

مصطفوى‏, اصول کافی ترجمه مصطفوی جلد ۱, ۳۳۳

بريد بن معاويه گويد بامام باقر آيه شريفه (۴۳ سوره ۱۳) «بگو خدا و كسى كه علم كتاب نزد اوست، براى گواهى ميان من و شما كافى است» را عرضكردم، فرمود: خدا ما را قصد كرده و على بعد از پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله اول ما و افضل ما و بهتر ما خاندانست (يعنى اى كفار قريش اگر در رسالت من شك و ترديدى داريد، حقيقت مرا همان بس كه گواهانى چون خدا و جانشينانم دارم، گواهى خدا اينست كه مرا بتنهائى در ميان شما مردم خونخوار مبعوث كرده و حفظ ميكند و نصرت ميدهد و كلامى چون قرآن بر من نازل كرده و از خطا و لغزشم نگه ميدارد و گواهى جانشينانم به برترى علم و صفات و كمال آنهاست بر تمام مردم و باينكه يگانه مردى مانند على گويد: من يكى از بندگان محمدم (ص).

محمدعلى اردكانى, تحفة الأولياء( ترجمه أصول كافى) - جلد ۱, ۷۳۷

على بن ابراهيم، از پدرش و محمد بن يحيى، از محمد بن حسن، از آن‏كه او را ذكر كرده، هر دو، از ابن ابى عُمير، از ابن اذينه، از بُريد بن معاويه، روايت كرده‏اند كه گفت: به خدمت امام محمد باقر عليه السلام عرض كردم كه: «قُلْ كَفى‏ بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتابِ» «۲»، يعنى: «بگو كه خداى تعالى كافى است در حالتى كه گواه ميان من و شما باشد (در اين‏كه من رسول اويم)، و ديگر كسى كه در نزد اوست علم كتاب» (كه همه آن را مى‏داند). حضرت فرمود كه: «ما را قصد فرموده، و على اوّل و افضل و بهتر ما است بعد از پيغمبر صلى الله عليه و آله». __________________________________________________ (۲). رعد، ۴۳.