فَلَو: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
(Edited by QRobot) |
(Added word proximity by QBot) |
||
| (۲ نسخهٔ میانی ویرایش شده توسط ۲ کاربر نشان داده نشد) | |||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
__TOC__ | |||
''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/فَلَو | آیات شامل این کلمه ]]''' | ''' [[ویژه:پیوند_به_این_صفحه/فَلَو | آیات شامل این کلمه ]]''' | ||
| خط ۵: | خط ۶: | ||
*[[ریشه لو | لو]] (۲۷۶ بار) [[کلمه با ریشه:: لو| ]] | *[[ریشه لو | لو]] (۲۷۶ بار) [[کلمه با ریشه:: لو| ]] | ||
=== قاموس قرآن === | |||
لو داراى اقسامى است: 1- مفيد شرطيت است ميان دو جمله و دلالت بر امتناع جواب دارد به جهت امتناع شرط و شرطيت در ماضى است مثل [انبیاء:22].اگر در زمين و آسمانها خدايانى غير از خدا بود هر آينه فاسد مىشدند. فاسد نشدهاند زيرا غير از خدا، خدايانى نبوده است.و اغلب در جواب آن لام آيد چنانكه گذشت و گاهى بدون لام باشد مثل [واقعة:70]. 2- حرف مصدرى مثل «اَنْ» مصدريه و بيشتر بعد از كلمه «وَدَّ - يَوَدُّ» آيد مثل [قلم:9]. [بقره:96]. كه در هر دو به معنى ان مصدريه است يعنى دوست مىداند اينكه مداهنه كنى مداهنه كنند. 3- به معنى تَمَنّى (ايكاش) مثل [سباء:31]. اى كاش ببينى آنگاه كه ستمكاران نزد پروردگارشان نگاه داشته شدهاند. | |||
===کلمات [[راهنما:نزدیک مکانی|نزدیک مکانی]]=== | |||
<qcloud> | |||
لا:100, وَ:56, مِن:49, أَ:30, اللّه:24, إِن:22, کَان:22, فَرَأَيْتُم:22, مَا:21, لَعَلّهُم:20, نَحْن:19, أَنْتُم:18, هُو:18, قُل:17, لَنَا:17, الّذِين:16, لٰکِن:16, کُل:16, يَرْجِعُون:15, تُبْصِرُون:15, يُبِين:15, الْأَلِيم:15, الْمُحْسِنِين:15, حَمِيم:15, کُنْتُم:15, مُلِيم:15, تُکَذّبُون:15, يَتَضَرّعُون:15, شَاء:15, لَو:15, کَافّة:15, أُجَاجا:15, يَکَاد:15, خَلَقْنَاکُم:15, صَدَقُوا:15, صَدِيق:15, أَنّکُم:15, أَن:15, ذٰلِک:15, أَجْر:15, الْأَمْر:15, الْأُولَى:15, الْعَذَاب:15, الْبَالِغَة:15, يَرَوُا:14, فِي:14, عَزَم:14, الْآيَات:14, أَنّه:14, أُلْقِي:14, نَصَرَهُم:14, تُصَدّقُون:14, الدّين:14, يُضِيع:14, لَهُم:14, کَانَت:14, النّشْأَة:14, تَشْکُرُون:14, نَفَر:14, جَعَلْنَاه:14, إِلاّ:14, إِذ:14, رِزْقَکُم:14, إِذَا:14, فَضْل:14, الضّرّاء:14, لَهَدَاکُم:14, الْحُجّة:14, بَعْد:14, هٰذَا:14, لِيَنْفِرُوا:14, تَذَکّرُون:14, حَتّى:14, شَافِعِين:14, کَرّة:14, تَجْعَلُون:14, صَرّفْنَا:14, الْحُوت:14, عَلِمْتُم:14, جَاءَهُم:14, الْمُؤْمِنُون:14, يَوْم:14, فَلِلّه:14, قَرْيَة:14, لَکَان:14, بَلَغَت:14, نَشَاء:14, أَجْمَعِين:14, فَإِذَا:14, عَلَيْه:14, مِنْکُم:13, أَسْوِرَة:13, غَيْر:13, الْحُلْقُوم:13, الْمُنْزِلُون:13, لَقَد:13, نُزُلُهُم:13, خَيْرا:13, مَعْرُوف:13, النّار:13, اتّخَذُوا:13, مُدْهِنُون:13, فَنَکُون:13, بَأْسُنَا:13, الْقُرُون:13, فَالْتَقَمَه:13, آمَنَت:13, آيَة:13, تَخْرُصُون:13, هَلُم:13, بِالْبَأْسَاء:13, الْمُدْحَضِين:13, عَلَيْکُم:13, مَهِين:13, تَوَلّيْتُم:13, تُمْنُون:12, فِرْقَة:12, الْهِيم:12, مَدِينِين:12, فَهَل:12, الْمُسَبّحِين:12, لَلَبِث:12, تَعْلَمُون:12, الّتِي:12, تَضَرّعُوا:12, تَرْجِعُونَهَا:12, تَحْرُثُون:12, شُهَدَاءَکُم:12, فَأَخَذْنَاهُم:12, فَنَفَعَهَا:12, ثُم:12, تَتّقُون:12, قَوْل:12, الْقُرَى:12, فَإِن:12, إِلَيْه:12, لَعَلّکُم:12, دُون:12, قَبْلِک:12, أَقْرَب:12, أَم:12, تُورُون:12, يَعْمَلُون:12, الْمُؤْمِنِين:12, قَبْلِکُم:12, ذَهَب:12, جَاءَتْهُم:12, إِيمَانُهَا:12, حِينَئِذ:12, الّذِي:12, عَسَيْتُم:12, رَحْمَتُه:12, مِنْهُم:12, اصْبِر:12, لَکُنْتُم:11, تَنْظُرُون:11, فِيه:11, طَائِفَة:11, أُولُوا:11, حَوْلَکُم:11, أَو:11, بَطْنِه:11, الْمُزْن:11, طَاعَة:11, يَشْهَدُون:11, کَانُوا:11, قُرْبَانا:11, جَاء:11, قَوْم:11, لِيَتَفَقّهُوا:11, بَقِيّة:11, قَسَت:11, قُلُوبُهُم:10, مَعَه:10, آلِهَة:10, يُونُس:10, الْخَاسِرِين:10, يَنْهَوْن:10 | |||
</qcloud> | |||
===تکرار در هر سال نزول=== | |||
{{#ask:[[رده:آیات قرآن]] [[نازل شده در سال::+]] [[کلمه غیر ربط::فَلَو]] | |||
|?نازل شده در سال | |||
|mainlabel=- | |||
|headers=show | |||
|limit=2000 | |||
|format=jqplotchart | |||
|charttype=line | |||
|charttitle=نمودار تکرار در هر سال نزول | |||
|labelaxislabel=سال نزول | |||
|smoothlines=yes | |||
|numbersaxislabel=دفعات تکرار | |||
|distribution=yes | |||
|min=0 | |||
|datalabels=value | |||
|distributionsort=none | |||
|ticklabels=yes | |||
|colorscheme=rdbu | |||
|chartlegend=none | |||
}} | |||
[[رده:كلمات قرآن]] | [[رده:كلمات قرآن]] | ||
نسخهٔ کنونی تا ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۳:۱۸
ریشه کلمه
قاموس قرآن
لو داراى اقسامى است: 1- مفيد شرطيت است ميان دو جمله و دلالت بر امتناع جواب دارد به جهت امتناع شرط و شرطيت در ماضى است مثل [انبیاء:22].اگر در زمين و آسمانها خدايانى غير از خدا بود هر آينه فاسد مىشدند. فاسد نشدهاند زيرا غير از خدا، خدايانى نبوده است.و اغلب در جواب آن لام آيد چنانكه گذشت و گاهى بدون لام باشد مثل [واقعة:70]. 2- حرف مصدرى مثل «اَنْ» مصدريه و بيشتر بعد از كلمه «وَدَّ - يَوَدُّ» آيد مثل [قلم:9]. [بقره:96]. كه در هر دو به معنى ان مصدريه است يعنى دوست مىداند اينكه مداهنه كنى مداهنه كنند. 3- به معنى تَمَنّى (ايكاش) مثل [سباء:31]. اى كاش ببينى آنگاه كه ستمكاران نزد پروردگارشان نگاه داشته شدهاند.
کلمات نزدیک مکانی
لا وَ مِن أَ اللّه إِن کَان فَرَأَيْتُم مَا لَعَلّهُم نَحْن أَنْتُم هُو قُل لَنَا الّذِين لٰکِن کُل يَرْجِعُون تُبْصِرُون يُبِين الْأَلِيم الْمُحْسِنِين حَمِيم کُنْتُم مُلِيم تُکَذّبُون يَتَضَرّعُون شَاء لَو کَافّة أُجَاجا يَکَاد خَلَقْنَاکُم صَدَقُوا صَدِيق أَنّکُم أَن ذٰلِک أَجْر الْأَمْر الْأُولَى الْعَذَاب الْبَالِغَة يَرَوُا فِي عَزَم الْآيَات أَنّه أُلْقِي نَصَرَهُم تُصَدّقُون الدّين يُضِيع لَهُم کَانَت النّشْأَة تَشْکُرُون نَفَر جَعَلْنَاه إِلاّ إِذ رِزْقَکُم إِذَا فَضْل الضّرّاء لَهَدَاکُم الْحُجّة بَعْد هٰذَا لِيَنْفِرُوا تَذَکّرُون حَتّى شَافِعِين کَرّة تَجْعَلُون صَرّفْنَا الْحُوت عَلِمْتُم جَاءَهُم الْمُؤْمِنُون يَوْم فَلِلّه قَرْيَة لَکَان بَلَغَت نَشَاء أَجْمَعِين فَإِذَا عَلَيْه بَأْسُنَا آمَنَت آيَة تَخْرُصُون هَلُم بِالْبَأْسَاء الْمُدْحَضِين عَلَيْکُم مَهِين تَوَلّيْتُم
تکرار در هر سال نزول
در حال بارگیری...
