نتایج جستجو

طرف پایین پایش او را صدا زد که: «غمگین مباش! پروردگارت زیر پای تو چشمه آبی (گوارا) قرار داده است! |پس از طرف پايين پايش او را صدا زد كه: غم مدار، پروردگارت

به آرامى صحبت كرد و صدا حتماً بايد بلندتر از صداى آن حضرت نباشد چنان كه بعد از علم به حكم نمى‏شود آن حضرت را از پشت ديوار و غيره صدا كرد بايد صبر نمود تا

Then, when he reached it, he was called, “O Moses. ترتیل: ترجمه: «نُودِیَ»: صدا زده شد. مجهول (نادی) است. فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ‌ مِنْ‌... (۲) Tabber requires

پنهان و آهسته مى‌گويند ميان يكديگر به جهت شدت هول آن روز، زهره ندارند كه صدا بلند كنند، لذا نرم و آهسته گويند. إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْراً: درنگ نكرديد

خواب مى‏بيند و صدا را مى‏شنود ولى ملك را نمى‏بيند و رسول ملك را آشكارا مى‏بيند و با او سخن مى‏گويد گفتم منزلت امام كدام است؟ فرمود: صدا را مى‏شنود و درخواب

آيه فرمود نبى آنستكه در خواب مى‌بيند و صدا را ميشنود ولى فرشته را نمى‌بيند و رسول آنستكه در خواب مى‌بيند و صدا را مى‌شنود و فرشته را هم مشاهده ميكند در

When he called on his Lord, a call in seclusion. ترتیل: ترجمه: «نِدَآءً»: صدا زدن. به کمک طلبیدن. مصدر باب مفاعله است. «خَفِیّاً»: پنهان. نهان. ادْعُوا

بستند «صُرّه» (بر وزن طرّه) مى نامیدند; سپس به بادهاى بسیار سرد یا پر سر و صدا، و یا مسموم و کشنده، که انسان را هم در هم مى پیچد اطلاق شده است. و شاید تندباد

بستند «صُرّه» (بر وزن طرّه) مى نامیدند; سپس به بادهاى بسیار سرد یا پر سر و صدا، و یا مسموم و کشنده، که انسان را هم در هم مى پیچد اطلاق شده است. و شاید تندباد

آیات شامل این کلمه «أَوِّبى» در اصل از «تأویب» به معناى «ترجیع وگرداندن صدا در گلو» است; این ماده گاهى به معناى «توبه» نیز استعمال مى شود، به خاطر این

(ولی) کسانی که تو را از پشت حجره‌ها بلند صدا می‌زنند، بیشترشان نمی‌فهمند! بى‌ترديد كسانى كه تو را از پشت اتاق‌ها صدا مى‌زنند، بيشترشان نمى‌انديشند كسانى كه

آیات شامل این کلمه «آنَاء» جمع «انا» (بر وزن صدا و فنا) به معناى ساعت و مقدارى از وقت است. انى‌ (۸ بار) ساعتها. [آل عمران:113] يعنى در ساعات شب آيات خدا

شده، و کسره دال که دلیل بر آن است بر جاى مانده) از مادّه «ندا» به معناى «صدا زدن» است. «تناد» از مادّه «نِدّ» است و مشهور و معروف در میان مفسران، این است

مى باشد، و از آنجا که عرب، فال بد را غالباً به وسیله پرندگان مى زد: «گاهى صدا کردن کلاغ را به فال بد مى گرفت و گاهى پریدن پرنده اى را از دست چپ نشانه تیره

که بسیار فخر مى کند، و از آنجا که این گونه اشخاص آدمهایى تو خالى و پر سر و صدا هستند، این کلمه به کوزه (و هر گونه «سفال») به خاطر سر و صداى زیادى که دارد

به آرامى صحبت كرد و صدا حتماً بايد بلندتر از صداى آن حضرت نباشد چنان كه بعد از علم به حكم نمى‏شود آن حضرت را از پشت ديوار و غيره صدا كرد بايد صبر نمود تا

به آرامى صحبت كرد و صدا حتماً بايد بلندتر از صداى آن حضرت نباشد چنان كه بعد از علم به حكم نمى‏شود آن حضرت را از پشت ديوار و غيره صدا كرد بايد صبر نمود تا

به آرامى صحبت كرد و صدا حتماً بايد بلندتر از صداى آن حضرت نباشد چنان كه بعد از علم به حكم نمى‏شود آن حضرت را از پشت ديوار و غيره صدا كرد بايد صبر نمود تا

آنكس كه از طرف راستت صدا زد منادى يهود بود اگر جوابش را داده بودى امّتت بعد از رحلتت از دنيا يهودى ميشدند و آنكس كه از طرف چپ صدا كرد منادى نصارى بود اگر

آیات شامل این کلمه «قَلى» از مادّه «قلا» (بر وزن صدا) به معناى شدت بغض و عداوت است و از مادّه «قَلْو» (بر وزن سرو) به معناى پرتاب کردن آمده است. «راغب»