۹۵۲
ویرایش
سوره البقرة: تفاوت میان نسخه‌ها
از الکتاب
بدون خلاصۀ ویرایش
(Edited by QRobot!) |
بدون خلاصۀ ویرایش |
||
| خط ۱: | خط ۱: | ||
{{قاب | متن = [[ البقرة ١ | الم (١)]] [[ البقرة ٢ | ذٰلِکَ الْکِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى... (٢)]] [[ البقرة ٣ | | {{قاب | متن = [[ البقرة ١ | الم (١)]] [[ البقرة ٢ | ذٰلِکَ الْکِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى... (٢)]] [[ البقرة ٣ | الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَ... (٣)]] [[ البقرة ٤ | وَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنْزِلَ... (٤)]] [[ البقرة ٥ | أُولٰئِکَ عَلَى هُدًى مِنْ رَبِّهِمْ وَ... (٥)]] [[ البقرة ٦ | إِنَ الَّذِينَ کَفَرُوا سَوَاءٌ عَلَيْهِمْ أَ... (٦)]] [[ البقرة ٧ | خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَ عَلَى... (٧)]] [[ البقرة ٨ | ... ]] }} {{سخ}} | ||
{{ سوره | نام =سوره البقرة | محل نزول =محل نزول::مدينه | ترتيب نزول = [[ترتيب نزول::87|٨٧]] | جزء = | کتابت = [[شماره کتابت::2|٢]] | آیه = [[تعداد آیات::286|٢٨٦]] | بعدی = سوره آل عمران | قبلی = سوره الفاتحة | کلمه = [[تعداد کلمات::7007|٧٠٠٧]] | حرف = }} | {{ سوره | نام =سوره البقرة | محل نزول =محل نزول::مدينه | ترتيب نزول = [[ترتيب نزول::87|٨٧]] | جزء = | کتابت = [[شماره کتابت::2|٢]] | آیه = [[تعداد آیات::286|٢٨٦]] | بعدی = سوره آل عمران | قبلی = سوره الفاتحة | کلمه = [[تعداد کلمات::7007|٧٠٠٧]] | حرف = }} | ||
{| width="75%" | {| width="75%" | ||
| خط ۳۰: | خط ۳۰: | ||
==محتوای سوره== | ==محتوای سوره== | ||
*[[تفسیر:نمونه جلد۱_بخش۶۰#link49 | محتواى سوره بقره]] | *[[تفسیر:نمونه جلد۱_بخش۶۰#link49 | محتواى سوره بقره]] | ||
اين سوره در «'''مدينه '''» نازل شده ، و ۲۸۶ آيه است | |||
اين سوره كه طولانى ترين سوره هاى قرآن مجيد است مسلما يكجا نازل نشده ، بلكه در فواصل مختلف ، و به مناسبتهاى نيازهاى گوناگون جامعه اسلامى ، در مدينه نازل گرديده است . | |||
ولى با اين حال جامعيت آن از نظر اصول اعتقادى اسلام و بسيارى از مسائل عملى (عبادى اجتماعى ، سياسى و اقتصادى ) قابل انكار نيست . | |||
چه اينكه در اين سوره : | |||
# بحثهائى پيرامون توحيد و شناسائى خدا مخصوصا از طريق مطالعه اسرار آفرينش آمده است . | |||
# بحثهائى در زمينه معاد و زندگى پس از مرگ ، مخصوصا مثالهاى حسى آن مانند داستان ابراهيم و زنده شدن مرغها و داستان عزيز. | |||
# بحثهائى در زمينه اعجاز قرآن و اهميت اين كتاب آسمانى . | |||
# بحثهائى بسيار مفصل و طولانى درباره يهود و منافقان و موضعگيريهاى خاص آنها در برابر اسلام و قرآن ، و انواع كارشكنيهاى آنان در اين رابطه . | |||
# بحثهائى در زمينه تاريخ پيامبران بزرگ مخصوصا ابراهيم (عليه السلام ) و موسى (عليه السلام ). | |||
# بحثهائى در زمينه احكام مختلف اسلامى از جمله نماز، روزه ، جهاد در راه خدا، حج و تغيير قبله ، ازدواج و طلاق ، احكام تجارت و دين ، و قسمت مهمى از احكام ربا و مخصوصا بحثهاى فراوانى در زمينه انفاق در راه خدا، و همچنين مساءله قصاص و تحريم قسمتى از گوشتهاى حرام و قمار و شراب و بخشى از احكام وصيت و مانند آن . | |||
و اما نامگذارى اين سوره به البقره به خاطر داستانى است در مورد گاو بنى اسرائيل كه شرح آن در آيات ۶۷ تا ۷۳ به خواست خدا خواهد آمد. | |||
==فضيلت سوره بقره == | |||
*[[تفسیر:نمونه جلد۱_بخش۶۰#link50 | فضيلت سوره بقره]] | *[[تفسیر:نمونه جلد۱_بخش۶۰#link50 | فضيلت سوره بقره]] | ||
در فضيلت اين سوره روايات پر اهميتى در منابع اسلامى نقل شده است : | |||
از جمله مرحوم طبرسى در مجمع البيان از پيامبر اكرم (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) چنين نقل مى كند كه پرسيدند: اى سوره القرآن افضل ؟ قال : البقرة ، قيل اى آية البقرة افضل ؟ قال آية الكرسى :«'''كداميك از سوره هاى قرآن از همه برتر است ؟ فرمود: سوره بقره ، عرض كردند كدام آيه از آيات سوره بقره افضل است ؟ فرمود: آية الكرسى '''». | |||
افضليت اين سوره ظاهرا به خاطر جامعيت آنست ، و افضل بودن آية الكرسى به خاطر محتواى توحيدى خاص آن مى باشد كه به خواست خدا در تفسير آن خواهد آمد. | |||
و اين منافات ندارد كه بعضى از سوره هاى ديگر قرآن از جهات ديگرى برترى داشته باشند، چرا كه از ديدگاه هاى مختلف به آنها نظر شده است . | |||
و نيز از امام على بن الحسين (عليهماالسلام ) از پيامبر اكرم (صلى اللّه عليه و آله و سلم ) چنين نقل شده است كه فرمود كسى كه چهار آيه از آغاز سوره بقره و آية الكرسى و دو آيه بعد از آن و سه آيه از آخر آن را بخواند هرگز در جان و مال خود ناخوش آيندى نخواهد ديد، و شيطان به او نزديك نمى شود، و قرآن را فراموش نخواهد كرد. | |||
در اينجا لازم مى دانيم كه اين حقيقت مهم را تكرار كنيم ، كه ثوابها و فضيلتها و پاداشهاى مهمى كه براى تلاوت قرآن يا سوره ها و آيات خاصى نقل | |||
شده هرگز مفهومش اين نيست كه انسان آنها را به صورت اوراد بخواند و تنها به گردش زبان قناعت كند. | |||
بلكه خواندن قرآن براى فهميدن ، و فهميدن براى انديشيدن ، و انديشيدن براى عمل است . | |||
اتفاقا هر فضيلتى درباره سورهاى يا آيه اى ذكر شده تناسب بسيار زيادى با محتواى آن سوره يا آيه دارد. | |||
مثلا در فضيلت سوره نور چنين مى خوانيم كه هر كس بر آن مداومت كند خداوند او و فرزندانش را از آلودگى به زنا حفظ مى كند . | |||
اين به خاطر آنست كه محتواى سوره نور دستورات مهمى در زمينه مبارزه با انحرافات جنسى دارد: دستور به تسريع ازدواج افراد مجرد دستور به حجاب ، دستور به ترك چشم چرانى و نگاه هاى هوس آلود، دستور به ترك شايعه پراكنى و نسبتهاى ناروا، و بالاخره دستور به اجراى حد شرعى درباره زنان و مردان زناكار. | |||
بديهى است اگر محتواى اين سوره در جامعه يا خانوادهاى پياده شود آلودگى به زنا نخواهد بود. | |||
همچنين آياتى از سوره بقره كه در بالا اشاره شد و اتفاقا همه در زمينه توحيد و ايمان به غيب ، و خداشناسى و پرهيز از وسوسه هاى شيطانى است ، اگر كسى بخواند و محتواى آنرا در عمق جانش پياده كند، مسلما آن فضائل را خواهد داشت . | |||
درست است كه خواندن قرآن به هر حال ثواب دارد، ولى ثواب اصلى و اساس و آثار سازنده هنگامى خواهد بود كه مقدمهاى براى انديشه و عمل باشد. | |||
[[رده:سوره‌های قرآن]] | [[رده:سوره‌های قرآن]] | ||
[[رده:سوره البقرة ]] | [[رده:سوره البقرة ]] | ||
