روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۲ ش ۱۰۴۱

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۲، كِتَابُ الْحَج

و روي الحلبي عن ابي عبد الله ع :

فِي اَلْمُحْرِمِ يَلْبَسُ اَلطَّيْلَسَانَ‏ اَلْمُزَرَّرَ قَالَ نَعَمْ فِي‏ كِتَابِ‏ عَلِيٍّ ع‏ لاَ تَلْبَسْ طَيْلَسَاناً حَتَّى تَحُلَّ أَزْرَارَهُ وَ قَالَ‏ إِنَّمَا كُرِهَ ذَلِكَ مَخَافَةَ أَنْ يَزُرَّهُ اَلْجَاهِلُ عَلَيْهِ فَأَمَّا اَلْفَقِيهُ فَلاَ بَأْسَ أَنْ يَلْبَسَهُ‏

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۳ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۲۲۵

و حلبى از امام صادق عليه السّلام سؤال كرد كه آيا براى محرم جايز است كه طيلسان دكمه دار بر تن كند و امام فرمود: آرى. در كتاب على عليه السّلام آمده است كه طيلسانى را مپوش مگر آنكه دكمه‏هاى آن را بگشائى، و گفت: همانا كه او از اين جهت آن را مكروه ميداشته كه بيم آن ميرفته است كه شخص جاهل به احكام لباس محرم دكمه‏هاى آن را بر خود ببندد. و بهمين جهت پوشيدن آن براى فقيه بلا مانع است.