روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۱ ش ۳۰۷۷

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۱، أَبْوَابُ الصَّلَاةِ وَ حُدُودِهَا-بَابُ صَلَاةِ الْحَبْوَةِ وَ التَّسْبِيحِ وَ هِيَ صَلَاةُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع

و قد روي :

أَنَّ اَلتَّسْبِيحَ فِي صَلاَةِ جَعْفَرٍ بَعْدَ اَلْقِرَاءَةِ وَ أَنَّ تَرْتِيبَ اَلتَّسْبِيحِ‏ سُبْحَانَ اَللَّهِ وَ اَلْحَمْدُ لِلَّهِ وَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اَللَّهُ وَ اَللَّهُ أَكْبَرُ

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۲ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۲۷۲

و روايت كرده‏اند كه در نماز جعفر تسبيح پس از قرائت است و نيز اينكه تسبيح آن به اين ترتيب است: سبحان اللَّه و الحمد للَّه و لا اله الا اللَّه و اللَّه اكبر و كسى كه اين نماز را ميخواند مطابق هر كدام از دو روايت عمل كند درست رفتار كرده و برايش جايز است. و قنوت در هر يك از دو نماز (دو ركعتى) پيش از ركوع خوانده مى‏شود، وقرائت در ركعت اول حمد و سوره إذا زلزلت، و در ركعت دوم حمد و سوره و العاديات است، و در ركعت سوم (يا ركعت اول دو ركعت دوم) حمد و سوره إذا جاء نصر اللَّه و در ركعت چهارم قرائت عبارتست از حمد و سوره توحيد، و اگر بخواهى مى‏توانى هر چهار ركعت را حمد و قل هو اللَّه بخوانى.