يونس ٥٠
ترجمه
| يونس ٤٩ | آیه ٥٠ | يونس ٥١ | ||||||||||||||
| ||||||||||||||||
معنی کلمات و عبارات
«أَرَأَیْتُمْ»: چه می‌بینید؟ نظر شما چیست؟ مراد این است که مرا خبر دهید. «بَیاتاً»: شب هنگام (نگا: اعراف / و ، یونس / ). «یَسْتَعْجِلُونَ»: شتاب دارند، عجله می‌کنند. «مَاذَا یَسْتَعْجِلُونَ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ»: این چه شتابی است که گناهکاران می‌کنند؟
تفسیر
- آيات ۵۶ - ۴۶، سوره يونس
- سنت الهى مبنى بر فرستادن رسول براى همه امم و قضاء به حق وعدل در بين مصدقين و مكذبين و نجات دادن گروهاول و عذاب و هلاك كردن گروه دوم
- امت ها همچون افراد اجل و پايانى دارند و امم پيشين بعد ازارسال رسل و پيدايش اختلاف در ميان مردم ، با قضاء الهى معذب و منقرض شده اند
- اين پندار غلط و خرافى كه عذاب دنيوى از امت اسلام برداشته شده با منطق اسلامسازگار نيست
- سرزنش آنهايى كه از روى استهزاء شتاب درنزول عذاب را درخواست كردند
- سلطنت و مالكيت خداى تعالى قابلمقايسه با سلطنت هاى اعتبارى ظاهرى افراد انسان نيست و وجود مانع و رادع از تحقق ارادهحق متعال ، معقول نيست
- قول خداى تعالى و وعده او همان فعل محقق او است وقابل تخلف و ترديد نمى باشد (ان وعداللّه حق )
- بحث روايتى
- (دو روايت در ذيل آيات گذشته مربوط به عذاب )
نکات آیه
۱ - راه نجات به هنگام وقوع عذاب استیصال بسته است و هیچ کس را توانایى دفع آن نیست. (قل أرءیتم إن أتیکم عذابه بیتاً أو نهاراً)
۲ - عذاب استیصال براى مردمى که استحقاق آن را دارند، غافلگیرانه خواهد بود. (قل أرءیتم إن أتیکم عذابه بیتاً أو نهاراً) ابهام به «أو» بیانگر این است که خداوند زمان وقوع عذاب را مشخص نمى کند; از این رو براى مردمى که مورد عذاب واقع مى شوند، زمانش مجهول و غافلگیرانه خواهد بود.
۳ - تکذیب کنندگان قرآن و رسالت پیامبر اکرم (ص)، همواره در معرض عذاب ناگهانى استیصال، قرار دارند. (قل أرءیتم إن أتیکم عذابه بیتاً أو نهاراً)
۴ - مشرکان، خواستار تسریع نزول عذاب استیصال بودند. (إن أتیکم عذابه ... ماذا یستعجل منه المجرمون)
۵ - درخواست تسریع عذاب استیصال از سوى مشرکان، خواسته اى نابخردانه و مایه شگفتى است. (إن أتیکم عذابه ... ماذا یستعجل منه المجرمون)
۶ - مشرکان، مردمى تبهکار و مجرمند. (ماذا یستعجل منه المجرمون)
روایات و احادیث
۷ - «عن ابى جعفر (ع) فى قوله: «قل أرءیتم إن أتیکم عذابه بیتاً أو نهاراً ...» فهذا عذاب ینزل فى آخر الزمان على فسقة أهل القبلة و هم یجحدون نزول العذاب علیهم. ;[۱] از امام باقر (ع) درباره سخن خدا که فرموده: «بگو اگر عذاب او، شب هنگام یا در روز به سراغ شما آید ...» روایت شده: این عذابى است که بر فاسقان اهل قبله در آخرالزمان نازل مى شود; در حالى که آنان منکر نزول عذاب بر خودشان هستند».
موضوعات مرتبط
- انسان: عجز انسان ها ۱
- عذاب: اهل عذاب ۳; نجات از عذاب استیصال ۱; ویژگیهاى عذاب استیصال ۲
- فاسقان: عذاب فاسقان ۷
- قرآن: عذاب مکذبان قرآن ۳
- مجرمان: ۶
- محمّد (ص): عذاب مکذبان محمّد (ص) ۳
- مشرکان: افساد مشرکان ۶; خواسته هاى بیجاى مشرکان ۵; خواسته هاى مشرکان صدر اسلام ۴; مجرمیت مشرکان ۶; مشرکان و عذاب استیصال ۴، ۵
منابع
- ↑ تفسیر قمى، ج ۱، ص ۳۱۲; نورالثقلین، ج ۲، ص ۳۰۶، ح ۷۳.
