نتایج جستجو

آیات شامل این کلمه بلغ‌ (۷۷ بار) لَن الْأَرْض الْجِبَال کُل وَ طُولا ذٰلِک کَان تَخْرِق سَيّئُه إِنّک عِنْد مَرَحا رَبّک فِي در حال بارگیری...

آیات شامل این کلمه بلغ‌ (۷۷ بار) وَ رَبّک أَن أَشُدّهُمَا فَأَرَاد يَسْتَخْرِجَا صَالِحا کَنْزَهُمَا أَبُوهُمَا رَحْمَة کَان مِن لَهُمَا مَا کَنْز در حال

آیات شامل این کلمه بلغ‌ (۷۷ بار) الّذِين لَم الْحُلُم وَ مِنْکُم ثَلاَث أَيْمَانُکُم مَرّات مَلَکَت مِن قَبْل صَلاَة لِيَسْتَأْذِنْکُم الْفَجْر آمَنُوا

آیات شامل این کلمه بلغ‌ (۷۷ بار) وَ قَد رِسَالاَت رَبّهِم أَن رَصَدا لِيَعْلَم خَلْفِه أَحَاط بِمَا مِن لَدَيْهِم يَدَيْه أَحْصَى کُل در حال بارگیری..

آیات شامل این کلمه بلغ‌ (۷۷ بار) وَ قَوْلا مَا أَرْسَلْنَا أَنْفُسِهِم مِن فِي لَهُم رَسُول إِلاّ قُل لِيُطَاع عِظْهُم بِإِذْن عَنْهُم در حال بارگیری.

آیات شامل این کلمه بلغ‌ (۷۷ بار) نن‌ (۲۴۱ بار) عِنْدَک إِمّا الْکِبَر إِحْسَانا بِالْوَالِدَيْن أَحَدُهُمَا أَو وَ کِلاَهُمَا إِيّاه فَلا إِلاّ تَقُل تَعْبُدُوا

آیات شامل این کلمه بلغ‌ (۷۷ بار) لَکُم يَوْم فِيه فَمَا حِکْمَة لَمَا إِلَى عَلَيْنَا مُزْدَجَر أَيْمَان تُغْن فَتَوَل مَا الْقِيَامَة النّذُر أَم الْأَنْبَاء

آیات شامل این کلمه بلغ‌ (۷۷ بار) وَ مَا إِذَا النّکَاح مِعْشَار فَإِن حَتّى آنَسْتُم الْيَتَامَى آتَيْنَاهُم قَبْلِهِم مِن مِنْهُم ابْتَلُوا فَکَذّبُوا

آیات شامل این کلمه بلغ‌ (۷۷ بار) قَد مِن قَال وَ لَدُنّي الْکِبَر تُصَاحِبْنِي عُذْرا فَانْطَلَقَا عَاقِرا فَلا عِتِيّا امْرَأَتِي کَذٰلِک حَتّى بَعْدَهَا

آیات شامل این کلمه بلغ‌ (۷۷ بار) ف‌ (۲۹۹۹ بار) النّسَاء أَجَلَهُن إِذَا طَلّقْتُم وَ بِمَعْرُوف فَأَمْسِکُوهُن فَلا تَعْضُلُوهُن عَلِيم أَو اللّه يَعْلَمُون

آیات شامل این کلمه بلغ‌ (۷۷ بار) فَإِذَا أَجَلَهُن بِمَعْرُوف وَ أَمْرا فَأَمْسِکُوهُن ذٰلِک فَلا عَشْرا بَعْد جُنَاح يُحْدِث أَشْهُر عَلَيْکُم أَو اللّه

آیات شامل این کلمه بلغ‌ (۷۷ بار) کم‌ (۲۲۹۱ بار) وَ رَبّي لَقَد قَوْم يَا نَصَحْت قَال لَکُم مَا فَقَد رِسَالاَت رِسَالَة عَنْهُم أُرْسِلْت تَوَلّوْا فَإِن

آیات شامل این کلمه بلغ‌ (۷۷ بار) وَ إِذَا التّرَاقِي الْحُلْقُوم الْقُلُوب أَنْتُم فَاقِرَة کَلاّ قِيل الْحَنَاجِر الْأَبْصَار لا فَلَو تُکَذّبُون حِينَئِذ

ابلاغ اصول دین است. و بعضى «بلاغ» را به معناى ابلاغ دستورات الهى دانسته اند. بلغ‌ (۷۷ بار) وَ مِن اللّه مُلْتَحَدا إِلاّ دُونِه رِسَالاَتِه أَجِد لَن مَن يَعْص

ابلاغ اصول دین است. و بعضى «بلاغ» را به معناى ابلاغ دستورات الهى دانسته اند. بلغ‌ (۷۷ بار) وَ إِلاّ نَهَار هٰذَا الْحِسَاب لِلنّاس فَهَل مِن يُهْلَک سَرِيع

اشتباه معصوم قرار داده تا هر گونه تردید و دودلى را از دعوت آنان دور سازد. بلغ‌ (۷۷ بار) ال قُل فَلَو الْحُجّة فَلِلّه شَاء لَهَدَاکُم تَخْرُصُون إِلاّ أَجْمَعِين

مى خوانیم که «اشدّ» 18 سالگى است، و «استواء» زمانى است که محاسن بیرون آید. بلغ‌ (۷۷ بار) بُلوغ و بلاغ، يعنى رسيدن به انتها مقصد اعمّ از آنكه مكان باشد يا

بثث بحر بخل بدل برد برر برزخ برق بسر بسس بشر بصر بطن بعث بعد بغى بقى بلد بلغ بلى بنن بنو بنى بوب بيت بين بکر تبع ترب ترف ترق ترقوه ترک تسع تلک تين ثبر

آیات شامل این کلمه سبب‌ (۱۱ بار) حَتّى إِذَا بَلَغ مِن فَأَتْبَع سَبَبا أَتْبَع الشّمْس شَيْء ثُم کُل وَ مَغْرِب آتَيْنَاه وَجَدَهَا خُبْرا يُسْرا أَمْرِنَا

تکرار در قرآن: ۱(بار) لیست کلمات مشتق شده در حال بارگیری... انتم اذ حلق بلغ ف حين نحن نظر اذا لولا قرب الى لو کذب

شود [فتح:27] . از اين مادّه فقط دو موردفوق در قرآن يافت مى‏شود. ف کم رئس بلغ لا هدى امن حلقم انتم اذا وله من اذ اله حتى لولا ما قصر حين نظر الله نحن يسر

وله اله الله من ل علم ب غفر ه کم انن قول ما هم کون الذين يا لا ها ف قوم ک بلغ بل ابراهيم ضغث ى ايى اوه نحن اول نسو قرء اذا ام اذن ان مع عقب امن ربص عبر

ثالثا شرايطي‌ دارد مجتهد ‌باشد‌ ‌غير‌ مجتهد تقليدش‌ جايز نيست‌ و ‌لو‌ بلغ‌ ‌ما بلغ‌ ‌من‌ العلم‌ مطلق‌ ‌باشد‌ تقليد مجتهد متجزي‌ جايز نيست‌ عادل‌ ‌باشد‌ تقليد

‌الي‌ ‌ما بلغ‌ ‌به‌ ‌علي‌ ‌عليه‌ السّلام‌ عند ‌رسول‌ اللّه‌ صلّي‌ اللّه‌ ‌عليه‌ و آله‌ و سلّم‌ فالزمه‌ فان‌ّ عليّا ‌عليه‌ السّلام‌ انّما بلغ‌ ‌به‌ عند ‌رسول‌

اتى التى نمل ما نا طير نور کذب اوى ائى ا انس سنو ه الى ب ودى شهد وله جنن بلغ ربع ايى اله الله ضحک شدد جند عدو ل بسم حشر

غضب نعم الى صيد ايى ربب حتى فى دور الا کون کتب الذى يا بنو هدى عقد نسو شکر بلغ رزق او بلد وقى خزى عن اذا عوم امر کلل تلو حصن بيع اکل ربو قد غفر رود ولد زوج

غنى اذ عمل قد ارض بعض بل کتب هو ابد زين اهل رود لقى يوم غير موسى خرج اول بلغ بصر خرص هما رجع بعث شىء فرى ا نظر فرعون نفق يقن بيد هذه ويل ذلکم اثم هنا رئى

حسن من سبل ولد وجد اکل اتى سئل الا حضض رقب حتى خير نکح التى قسط قوم وله ذا بلغ جور حبب اذا او الله کتب هى نسو فعل أما هن الذى اله سغب انس رسل عرف اوى بلو

الا غفر کبر بدء متع ائى حسن وقى سوء ا شىء علق جىء دعو حکم موسى کتب وجد اجل بلغ شهد امر شدد دنو قتل

خسر ابو صدق اله علم منع ا الا نقص انا شىء حتى غير لم طفف نزل عند اتى شدد ن بلغ ويل حسن حوط يوم کلف زجو الله اهل قرب بضع نفس عذب وله اجر بين هى مير هل ظنن

تا به معبود موسى دست يابم فرعون براى فريب مردم اين سخن را گفته است. ف تبع بلغ ل سبب من حتى اذا ب اله ى سمو طلع الذين ثم ه الى ما وله الله هم شىء فى غرب

توراة صبر کيف عبد خبر هدى لقى حسن رود کثر جىء وحى اخذ رئى امر نفق او دخل تبع بلغ اول حسب صلح ام وهب ليس فرق رحم

اذا صحب بعد ذلک يمن شهر خلق نسو انس نصف ها کلم کذب صوم ظلل ترک زيد هما قوم بلغ وعد حتى رسل صلو ا وجد الى وصى ذکر وحد اول کفر ملک ذلکم دنو طوف تمم طلق امم

رزق سرح عرو قول ذلک ختم الذى اجل رسل موت مسک وثق حسب نعم الذين نفق امر التى بلغ حسن طلق کتب انس وقى هما شهد عقل هذا نفس خشى قوم سئل قدر قبض مرر طير اتى منن

ه الى فى ل لا ان وله الله کون ما وجد هم اذا ک قول ارض طلع سبح ليل سبب ذات بلغ زيت بتل غرب برک لون عين خلف ولى کم برر قوم حمء کما حتى الو کذب ورى ايى وجه

الذَّنْبِ ثُمْ لايَعُودُ فيهِ» ل کم ى ان ه ربب ف رسل من لا الله اله وله نصح بلغ رود ما نا حبب لوط لکن نفع امن ا خرج توب ب اذ الى قول علم قوم هما ردد على دلل

است به هر حال آيه «لابِثينَ فيها اَحْقاباً» دلالت بر خلود ندارد. لا فى ها بلغ جمع ف مضى ذوق لما او اوب لبث بحر برد ل بين طغى هما شرب حتى طغو نسى برح حوت

«اشد» سنّ چهل سالگى است. نظير آيه 15 سوره‌ى احقاف كه مى‌فرمايد: «بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً» و گاهى به سن قبل از پيرى گفته مى‌شود، مانند

إلىّ هذا القرءان لأنذرکم به و من بلغ) جمله «من بلغ» عطف بر ضمیر خطاب «انذرکم» است. لذا معنى آیه چنین مى شود: «لانذر من بلغ». و چون فاعل «انذر» پیامبر (ص)

بوديم. حَتَّى إِذا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَها تَطْلُعُ عَلى‌ قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِها سِتْراً (90) حَتَّى إِذا بَلَغَ‌: تا چون رسيد

جريان اوضاع قرار گيرد. حَتَّى إِذا بَلَغَ‌ ... 5- تا حركت و كاوش نباشد، نيازها و واقعيّات شناخته نمى‌شود. إِذا بَلَغَ‌ ... وَجَدَ 6- خدمت به محرومان يك

كُرْهاً وَ حَمْلُهُ وَ فِصالُهُ ثَلاثُونَ شَهْراً حَتَّى إِذا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَ بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ

قرآن، کتاب جهانى و قابل فهم براى همه مردم (هذا بلغ للناس) ۳- قرآن، وسیله انذار و اخطار به تمامى انسانها (هذا بلغ للناس و لینذروا به) ۴- انسان منهاى ایمان، مواجه

فرموده‌ ‌در‌ وداع‌ ‌با‌ زين‌ العابدين‌ گفتند: فرمود: (اذا رجعت‌ ‌الي‌ المدينة بلغ‌ شيعتي‌ منّي‌ السّلام‌ و قل‌ ‌ان‌ ابي‌ مات‌ غريبا فاندبوه‌ و مضي‌ شهيدا فابكوه‌)

فرموده‌ ‌در‌ وداع‌ ‌با‌ زين‌ العابدين‌ گفتند: فرمود: (اذا رجعت‌ ‌الي‌ المدينة بلغ‌ شيعتي‌ منّي‌ السّلام‌ و قل‌ ‌ان‌ ابي‌ مات‌ غريبا فاندبوه‌ و مضي‌ شهيدا فابكوه‌)

آیات شامل این کلمه طلع‌ (۱۹ بار) بَلَغ الشّمْس إِذَا وَجَدَهَا حَتّى سَبَبا تَطْلُع عَلَى أَتْبَع يُسْرا قَوْم ثُم لَم نَجْعَل لَهُم مِن در حال بارگیری

آیات شامل این کلمه طلع‌ (۱۹ بار) وَجَدَهَا عَلَى الشّمْس قَوْم مَطْلِع لَم بَلَغ نَجْعَل إِذَا لَهُم مِن سَبَبا حَتّى دُونِهَا أَتْبَع سِتْرا در حال بارگیری

آیات شامل این کلمه شهد (۱۶۰ بار) ل‌ (۳۸۴۲ بار) أَن إِنّکُم أَ مَع اللّه بَلَغ آلِهَة مَن وَ قُل أُخْرَى بِه لِأُنْذِرَکُم لا الْقُرْآن أَشْهَد هٰذَا در

بار) ل‌ (۳۸۴۲ بار) نذر (۱۳۰ بار) وَ بِه الْقُرْآن هٰذَا إِلَي مَن أُوحِي بَلَغ أَ إِنّکُم بَيْنَکُم لَتَشْهَدُون بَيْنِي أَن مَع شَهِيد در حال بارگیری.

شامل این کلمه تبع‌ (۱۷۴ بار) ف‌ (۲۹۹۹ بار) سَبَبا حَتّى شَيْء إِذَا کُل بَلَغ مِن آتَيْنَاه مَغْرِب وَ الشّمْس وَجَدَهَا الْأَرْض تَغْرُب فِي در حال بارگیری