نتایج جستجو
از الکتاب
- ميفرمايد«2» «من قاله في اول وضوئه طهرت جميع جسده و من لم يسم‌ّ لم يطهر الّا ما اصابه الماء» (هر که در اول وضويش بسم اللّه گويد همه۱۷۰ کیلوبایت (۱۵٬۱۹۰ واژه) - ۲۴ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۳۱
- ميفرمايد«2» «من قاله في اول وضوئه طهرت جميع جسده و من لم يسم‌ّ لم يطهر الّا ما اصابه الماء» (هر که در اول وضويش بسم اللّه گويد همه۱۸۴ کیلوبایت (۱۶٬۸۴۸ واژه) - ۲۴ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۰:۳۹
- الكافرة که جمله دوم، جمله اول را مقيّد ميكند، ولي مثبتين مانند اكرم الفقهاء، و اكرم کل عالم، جمله اول جمله دوم را مقيد نميكند بلكه۱۲۸ کیلوبایت (۱۱٬۳۶۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۲
- إِلاّ هُوَ الحَي‌ُّ القَيُّوم‌ُ «2» كلام در الم در اول سوره بقره گذشت در مجلّد اول صفحه 121- 124 و از شواهد بر استظهار مطالب مذكوره۱۵ کیلوبایت (۱٬۲۸۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۶
- آیات شامل این کلمه اول (۳۶۸ بار) هم (۳۸۹۶ بار) وَ قَالَت لِأُخْرَاهُم تَعْلَمُون فَمَا لا کَان لَکُم لٰکِن عَلَيْنَا ضِعْف مِن لِکُل فَضْل فَذُوقُوا۱ کیلوبایت (۲۹ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۱۵
- آیات شامل این کلمه اول (۳۶۸ بار) هما (۱۵۹ بار) وَعْد بَعَثْنَا جَاء عَلَيْکُم فَإِذَا کَبِيرا عِبَادا عُلُوّا لَنَا لَتَعْلُن أُولِي وَ بَأْس مَرّتَيْن۱ کیلوبایت (۳۰ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۵۸
- آیات شامل این کلمه اول (۳۶۸ بار) ال وَ هُو کُل قَدِير بِالْخَلْق بَل الْآخِر شَيْء هُم فَعَيِينَا وَعِيد فِي أَ لَبْس الظّاهِر فَحَق عَلَى مِن الرّسُل۱ کیلوبایت (۳۶ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۱۸
- آیات شامل این کلمه اول (۳۶۸ بار) ل (۳۸۴۲ بار) مِن دِيَارِهِم الْحَشْر مَا الْکِتَاب ظَنَنْتُم أَهْل أَن يَخْرُجُوا وَ کَفَرُوا ظَنّوا الّذِين أَنّهُم۱ کیلوبایت (۳۰ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۷:۲۹
- آیات شامل این کلمه اول (۳۶۸ بار) ف (۲۹۹۹ بار) وَ هُم اللّه مَن الّذِين مِن ذٰلِک مَوَازِينُه الظّالِمُون فَمَن لا الْمُفْلِحُون بَعْد عَلَيْهِم لَم بِمَا۸ کیلوبایت (۱۱۰ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۲۰
- آیات شامل این کلمه اول (۳۶۸ بار) وَ هُم الّذِين اللّه مِن لَهُم فِي لا أَصْحَاب مَا فِيهَا النّار إِن کَفَرُوا عَلَى رَبّهِم أُولٰئِک إِلاّ آمَنُوا عَذَاب۱۹ کیلوبایت (۱۰۷ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۱۴
- آیات شامل این کلمه اول (۳۶۸ بار) ال وَ مِن مَا لا إِن فِي إِلاّ الْآخِرَة أَ نَحْن فَمَا قَال الصّحُف الْقُرُون هٰذَا رَبّک اللّه لَلْآخِرَة أَبْقَى لَه۴ کیلوبایت (۱۱۱ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۶:۱۳
- آن دو شاهدى که در آغاز مى بایست شهادت بدهند و از راه راست منحرف شده اند. اول (۳۶۸ بار) ال مِن عَلَيْهِم فَيُقْسِمَان اسْتَحَق بِاللّه لَشَهَادَتُنَا الّذِين۱ کیلوبایت (۵۳ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۵:۰۳
- وجه تكرار آن بعضي گفتند مراد از هبوط اول از بهشت بآسمان اول و از هبوط ثاني از آسمان اول بزمين است، و اينکه قول علاوه بر اينكه۴۱ کیلوبایت (۳٬۲۵۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۲
- ذنب اول حمل و اول ميزان، اول فروردين و اول مهر روز و شب مساوي ميشوند، و در دو نقطه انتهاي بعد را دارند بيست و چهار درجه اول سرطان۳۷ کیلوبایت (۳٬۲۸۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۰
- إِلاّ هُوَ الحَي‌ُّ القَيُّوم‌ُ «2» كلام در الم در اول سوره بقره گذشت در مجلّد اول صفحه 121- 124 و از شواهد بر استظهار مطالب مذكوره۲۵ کیلوبایت (۲٬۱۷۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۶
- نخلستانها. (طَلعُها هَضِيم‌ٌ) طلع اول ظهور شي‌ء است مثل طلوع فجر و طلوع شمس و هول مطلع که آثار مرگ ظاهر ميشود و اول نظر که ميفرمايد فَاطَّلَع‌َ۱۹ کیلوبایت (۱٬۶۱۶ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۳
- خودش نگه مى دارد و به همین جهت، این کلمه مفهوم نیکى و نفاست را با خود دارد. اول (۳۶۸ بار) وَ الْأَلْبَاب لا مِن إِلاّ مَا الّذِين اللّه هُو قَالُوا يَتَذَکّر۵ کیلوبایت (۱۷۶ واژه) - ۱۱ دی ۱۳۹۵، ساعت ۱۴:۳۵
- ليست الشمس طالعة» و چون من اول العابدين نيستم پس از براي رحمن هم ولدي نيست. بعضي گفتند: معناي اول العابدين آنفين عن عبادته و۲۸ کیلوبایت (۲٬۳۹۶ واژه) - ۹ مهر ۱۴۰۱، ساعت ۱۰:۳۱
- نخلستانها. (طَلعُها هَضِيم‌ٌ) طلع اول ظهور شي‌ء است مثل طلوع فجر و طلوع شمس و هول مطلع که آثار مرگ ظاهر ميشود و اول نظر که ميفرمايد فَاطَّلَع‌َ۲۲ کیلوبایت (۱٬۸۲۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۳
- نخلستانها. (طَلعُها هَضِيم‌ٌ) طلع اول ظهور شي‌ء است مثل طلوع فجر و طلوع شمس و هول مطلع که آثار مرگ ظاهر ميشود و اول نظر که ميفرمايد فَاطَّلَع‌َ۲۲ کیلوبایت (۱٬۷۷۵ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۳
- بوزينه و خوك درآوريم-، پس نه پيش‌رفتن [و گذشتن از آنجا] توانند و نه [به صورت اول] بازگردند. و اگر ما بخواهیم، ایشان را با وجود مکانت و منزلتشان، در جای خود۲۷ کیلوبایت (۲٬۳۰۵ واژه) - ۲۵ بهمن ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۲۵
- كتاب توحيد از حضرت رضا عليه السّلام مسندا نقل كرده که فرمود «ان‌ّ اول ما خلق اللّه عز و جل ليعرف به خلقه الكتاب (الكتابة) جلد 1 - صفحه۶۷ کیلوبایت (۶٬۱۷۷ واژه) - ۲۵ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۰۴:۴۶
- افکند؟ گفتند: اى موسى، آيا تو مى‌افكنى يا ما نخست بيفكنيم؟ گفتند ای موسی تو [اول] می‌اندازی یا ما اول بیندازیم؟ گفتند: اى موسى، تو مى‌افكنى يا ما نخستين كسى۳۲ کیلوبایت (۲٬۶۸۸ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۱۵
- نخلستانها. (طَلعُها هَضِيم‌ٌ) طلع اول ظهور شي‌ء است مثل طلوع فجر و طلوع شمس و هول مطلع که آثار مرگ ظاهر ميشود و اول نظر که ميفرمايد فَاطَّلَع‌َ۲۳ کیلوبایت (۱٬۸۷۷ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۳
- وسط- النهار ميرسد و سايه شاخص بمنتها درجه كوتاهي ميرسد که اول وقت نماز ظهر است و اول وقت فضيلت. اقول: اقسامي از روشنايي داريم يكي خلقت۲۴ کیلوبایت (۲٬۴۰۳ واژه) - ۱۶ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۰۲
- توافق دارند اول فروردين حمل و اول مهر که اول ميزان است شب و روز موافق ميشود و در دو نقطه دور ميشوند بيست و چهار درجه اول سرطان و جدي۴۳ کیلوبایت (۳٬۶۱۱ واژه) - ۵ آبان ۱۴۰۱، ساعت ۱۵:۲۹
- بر يكديگر زائد ميشوند که 24 درجه است اول تير و اول دي روز در منتهي درجه بلندي ميشود در اول تير و منتهي درجه كوتاهي در اوّل دي و شب۲۴ کیلوبایت (۲٬۰۶۴ واژه) - ۲۵ بهمن ۱۴۰۱، ساعت ۰۲:۴۸
- وتر وارد شده در آخر شب زيرا ساير صلوات افضل اول وقت است که فرمودند: جلد 16 - صفحه 270 اول الوقت رضوان اللّه و آخر الوقت غفران اللّه و۲۸ کیلوبایت (۲٬۲۶۴ واژه) - ۲ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۰۹
- وسط- النهار ميرسد و سايه شاخص بمنتها درجه كوتاهي ميرسد که اول وقت نماز ظهر است و اول وقت فضيلت. اقول: اقسامي از روشنايي داريم يكي خلقت۲۸ کیلوبایت (۲٬۸۶۱ واژه) - ۱۶ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۰۳
- نخلستانها. (طَلعُها هَضِيم‌ٌ) طلع اول ظهور شي‌ء است مثل طلوع فجر و طلوع شمس و هول مطلع که آثار مرگ ظاهر ميشود و اول نظر که ميفرمايد فَاطَّلَع‌َ۲۶ کیلوبایت (۲٬۱۷۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۲۳
- زوج اول بتواند او را ثانيا تزويج كند، ولي بنا بر قول بعضي عامه مجرّد عقد كافي است و وطي هم لازم نيست، و بمجرد طلاق، زوج اول ميتواند۵۶ کیلوبایت (۴٬۵۸۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۵
- که بيست و چهار درجه است که اول تير است و سرطان روز در تزائد است پس از آن رو بنقيصه ميگذارد تا اول مهر پس از آن بطرف جنوب۵۲ کیلوبایت (۴٬۱۵۰ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۶:۰۹
- اينکه تفسير خارج است و ما بطور اختصار در چند مقام صحبت ميكنيم: مقام اول: در تعيين ليلة القدر. اختلاف زيادي است بين سني و شيعه بعض اهل۵۱ کیلوبایت (۵٬۰۹۷ واژه) - ۱۱ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۵۱
- وتر وارد شده در آخر شب زيرا ساير صلوات افضل اول وقت است که فرمودند: جلد 16 - صفحه 270 اول الوقت رضوان اللّه و آخر الوقت غفران اللّه و۳۲ کیلوبایت (۲٬۸۷۹ واژه) - ۲ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۰۹
- عالم اينكه اول مخلوق الهي در عالم نورانيت که فرمود: (اول ما خلق اللّه نوري) و اينکه منافي با خبري که ميفرمايد: (اول ما خلق اللّه۲۹ کیلوبایت (۲٬۸۸۴ واژه) - ۱۶ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۰۵
- قَبلِهِم تكرار اينکه جمله بعضي گفتند اول راجع بعقوبت اخروي است و دوم راجع ببليات دنيوي، بعضي گفتند اول راجع بتشبيه در تكذيب انبياء است۳۶ کیلوبایت (۲٬۶۳۹ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۸
- وتر وارد شده در آخر شب زيرا ساير صلوات افضل اول وقت است که فرمودند: جلد 16 - صفحه 270 اول الوقت رضوان اللّه و آخر الوقت غفران اللّه و۳۶ کیلوبایت (۳٬۳۱۲ واژه) - ۲ آذر ۱۴۰۱، ساعت ۰۴:۱۰
- نميكنند و نميفهمند) كلام در تفسير اينکه آيه در چند مورد است: مورد اول در دفع بعض اشكالات که متوجه بر اينکه آيه است و آنها سه۲۰۳ کیلوبایت (۱۸٬۴۵۳ واژه) - ۲۷ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۳:۳۳
- معراج المؤمن) (عنوان صحيفة المؤمن الصلاة) (الصلاة قربان کل تقي) (اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة جلد 18 - صفحه 168 ان قبلت قبل۳۵ کیلوبایت (۳٬۳۸۹ واژه) - ۱۲ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۰۹
- معراج المؤمن) (عنوان صحيفة المؤمن الصلاة) (الصلاة قربان کل تقي) (اول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة جلد 18 - صفحه 168 ان قبلت قبل۳۶ کیلوبایت (۳٬۶۱۰ واژه) - ۱۲ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۱۵:۱۰
- ادراك. (كتاب) يكي از اسامي قرآن كتاب است و در مجلد اول اينکه تفسير در اول سوره بقره آيه شريفه الم ذلِك‌َ الكِتاب‌ُ لا رَيب‌َ فِيه‌ِ۳۴ کیلوبایت (۲٬۷۶۳ واژه) - ۲۴ دی ۱۴۰۱، ساعت ۱۱:۴۴
- قائل بعلت و معلول هستند که ميگويند: خدا علت تامه بوده و فقط عقل اول بنحو عليت از او صادر شده و عقول طوليه و عرضيه که افلاطون طوليه۳۷ کیلوبایت (۳٬۷۳۹ واژه) - ۲۸ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۱۲:۲۳
- بموقع خود بيان ميكنند. 1- مجلد اول ص 128- 132 و 253 و 441- 448 2- مجلد اول 445 [.....] 3- مجلد اول ص 252 4- سورة التوبة آيه 6 5-۳۶ کیلوبایت (۲٬۸۶۱ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۴
- که يك سوره مثل آن بياورند و جهات معجزه بودن قرآن را در مجلد اول اينکه تفسير بيان كرده‌ايم بعلاوه خبرهايي که در كتب آنها ببشارت۴۷ کیلوبایت (۴٬۰۰۸ واژه) - ۱۱ اسفند ۱۴۰۰، ساعت ۰۰:۳۸
- جلواتي دارد لذا اول تقوي را بيان فرمود سپس ايمان و اخيرا عمل صالح بعدا در مقام تأكيد اينکه موضوع بر آمد نسبت بدو درجه اول که اهميتش۶۸ کیلوبایت (۵٬۷۶۲ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۲
- براي عبادت نصف آخر است که اول وقت نماز شب است از نصف تا فجر و نصف براي استراحت و نوم نصف اول است آنهم بعد از اداء فرائض۲۷ کیلوبایت (۲٬۴۳۸ واژه) - ۶ اردیبهشت ۱۴۰۱، ساعت ۰۶:۰۴
- اينکه بيان رفع دو اشكال هم ميشود (اشكال اول) اينكه در آيه تناقض است زيرا در جمله اول ميفرمايد إِن يَدعُون‌َ مِن دُونِه‌ِ إِلّا إِناثاً۲۴ کیلوبایت (۱٬۸۱۴ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۵۰
- منطقة البروج در دو نقطه تماس پيدا ميكنند با دائره معدل النهار اول فروردين و اول مهر شب و روز مساوي ميشود و هر چه رو بنقطه جنوب رود شب افزوده۴۳ کیلوبایت (۳٬۵۳۳ واژه) - ۱۶ دی ۱۴۰۱، ساعت ۰۳:۰۳
- قسم ميباشد 1- مجلد اول از صفحه 179 الي آخر الكتاب در بحث نبوت خاصه 2- صفحه 69- 70 جلد 1 - صفحه 179 قسم اول اموريست که مقطوع الصدور۴۲۸ کیلوبایت (۳۹٬۴۴۵ واژه) - ۲۶ بهمن ۱۴۰۰، ساعت ۰۴:۵۶
- عملي اول بايد موانع را برطرف كرد بعدا مقتضيات را ايجاد نمود، در قسمت اخلاق اول تخليه از رذايل است سپس تحليه بفضائل، اول بايد كثافات۴۱ کیلوبایت (۲٬۹۹۸ واژه) - ۱ دی ۱۳۹۹، ساعت ۰۵:۴۸
