نتایج جستجو

آنها از انظار قرار داد و خواب را راحت ابدان و قاطع اعمال آنها فرمود چون اصل سبت بمعناى قطع است تا استراحت كنند و خستگى آنها رفع شود و روز را جلد 4 صفحه 81

آنها از انظار قرار داد و خواب را راحت ابدان و قاطع اعمال آنها فرمود چون اصل سبت بمعناى قطع است تا استراحت كنند و خستگى آنها رفع شود و روز را جلد 4 صفحه 81

آيه ((انما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه ...)) و مقصود از اختلاف يهود در سبت وجوهى كه مفسرين درباره اختلاف مذكور در آيه گفته اند معناى ((حكمت ))، ((موعظه

آنها از انظار قرار داد و خواب را راحت ابدان و قاطع اعمال آنها فرمود چون اصل سبت بمعناى قطع است تا استراحت كنند و خستگى آنها رفع شود و روز را جلد 4 صفحه 81

آيه ((انما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه ...)) و مقصود از اختلاف يهود در سبت وجوهى كه مفسرين درباره اختلاف مذكور در آيه گفته اند معناى ((حكمت ))، ((موعظه

آنها از انظار قرار داد و خواب را راحت ابدان و قاطع اعمال آنها فرمود چون اصل سبت بمعناى قطع است تا استراحت كنند و خستگى آنها رفع شود و روز را جلد 4 صفحه 81

آيه ((انما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه ...)) و مقصود از اختلاف يهود در سبت وجوهى كه مفسرين درباره اختلاف مذكور در آيه گفته اند معناى ((حكمت ))، ((موعظه

اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ‌: خداى تعالى هلاك كننده ايشان است به مخالفت بر ترك تعظيم سبت، أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذاباً شَدِيداً: يا عذاب كننده ايشان است به عذاب شديد

آيه ((انما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه ...)) و مقصود از اختلاف يهود در سبت وجوهى كه مفسرين درباره اختلاف مذكور در آيه گفته اند معناى ((حكمت ))، ((موعظه

مَا رَوَاهُ‏ يَا سَيِّدِي نَذَرْتُ أَنْ أَصُومَ كُلَّ يَوْمِ سَبْتٍ فَإِنْ أَنَا لَمْ أَصُمْهُ مَا يَلْزَمُنِي مِنَ اَلْكَفَّارَةِ فَكَتَبَ ع وَ قَرَأْتُهُ

شنبه ماهى كمتر به سراغ آنها مى آمد» (اذ تاتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا). «سبت » در لغت به معنى تعطيل عمل براى استراحت است و اينكه در قرآن در سوره «نبا»

خواب را براى شما مايه راحت قرار داد (و النوم سباتا). سبات در لغت از ماده سبت (بر وزن وقت ) به معنى قطع نمودن است ، سپس به معنى تعطيل كردن كار به منظور