الْخُرُوج

آیات شامل این کلمه

ریشه کلمه

• خرج‌ (۱۸۲ بار)

قاموس قرآن

بيرون شدن. آشكار شدن. [توبه:46] اگر بيرون رفتن از براى جهاد مايل مى‏بودند وسيله آن را فراهم مى‏كردند . اخراج و خروج كردن معمولى مثل خارج شدن از منزل و در ظاهر شدن مثل خروج ميوه از درخت و نظائر آن به كار رفته است ولى معنى اوّلى كه همان آشكار شدن باشد در همه جا ملحوظ است و در آيات [اعراف:18]، [حجر:34]، [اعراف:13] شايد منظور، خروج از مقام و مرتبه باشد. خرج در آيه [كهف:94] به معنى مزد و اجرت است و چون آيات بعدى حكايت مى‏كند كه ذوالقرنين از آنها كارگر و تكّه‏هاى آهن و سرب خواست و در جواب آيه فوق گفت: «ما مَكَّنّى فيهِ رَبّى خَيْرٌ...» لذا پيداست كه غرض آنها از خرج مزد و اجزت بوده است نه وسائل سدّ. و چون مزد از مال اجرت دهنده خارج مى‏شود يا به صورت مزد آشكار و جدا مى‏شود به آن خرج گفته‏اند. همچنين است خراج ولى راغب گويد: خرج اعمّ از خراج است و خراج اغلب به حق الارض گفته مى‏شود. * [مؤمنون:72]. در مجمع گويد: اصل خراج و خرج هر دو يكى است و آن غلّه‏اى است كه بر سبيل وظيفه‏اى اخراج مى‏شود و از آن است خراج ارض. منظور از خراج در آيه به قرينه «خَيْرُ الرّازقينْ» رزق است معنى چنين مى‏شود: يا از اين جهت قبول رسالت بر ايشان گران برايشان گران است رازق تو خداست روزى پروردگارت بهتر روزى دهندگان مى‏باشد. در آيات قرآن درباره پيامبران و مخصوصاً حضرت رسول صلى اللّه عليه و آله و سلّم تكرار شده كه آنهابر رسالت مزدى نمى‏خواهند [انعام:90] - شورى:23.

• ال

کلمات نزدیک مکانی

وَ يَوْم کَذّبَت إِنّا أَرَادُوا کَذٰلِک لَأَعَدّوا قَبْلَهُم نَحْن ذٰلِک مَيْتا لَو قَوْم نُحْيِي لَه بَلْدَة يَتَرَدّدُون عُدّة بِالْحَق نُوح الصّيْحَة نُمِيت رَيْبِهِم بِه يَسْمَعُون أَصْحَاب أَحْيَيْنَا لٰکِن فِي إِلَيْنَا فَهُم کَرِه قَرِيب الرّس لِلْعِبَاد الْمَصِير اللّه قُلُوبُهُم مَکَان رِزْقا انْبِعَاثَهُم فَثَبّطَهُم

تکرار در هر سال نزول

در حال بارگیری...