الأنعام ٢١

وَ مَنْ‌ أَظْلَمُ‌ مِمَّنِ‌ افْتَرَى‌ عَلَى‌ اللَّهِ‌ کَذِباً أَوْ کَذَّبَ‌ بِآيَاتِهِ‌ إِنَّهُ‌ لاَ يُفْلِحُ‌ الظَّالِمُونَ‌

ترجمه

چه کسی ستمکارتر است از آن کس که بر خدا دروغ بسته [= همتایی برای او قائل شده‌]، و یا آیات او را تکذیب کرده است؟! مسلماً ظالمان، رستگار نخواهند شد!

و كيست ستمكارتر از كسى كه بر خدا دروغ بندد يا آيات او را تكذيب كند؟ بى‌ترديد ستمكاران رستگار نمى‌شوند

و كيست ستمكارتر از آن كس كه بر خدا دروغ بسته يا آيات او را تكذيب نموده؟ بى ترديد، ستمكاران رستگار نمى‌شوند.

و کیست ستمکارتر از آن کس که بر خدا دروغ بست یا آیات او را تکذیب کرد؟ هرگز ستمکاران را رستگاری نخواهد بود.

ستمکارتر از کسی که بر خدا دروغ بسته، یا آیات او را تکذیب کرده، کیست؟ یقیناً ستمکاران، رستگار نخواهند بود.

چه كسى است ستمكارتر از آنكه به خدا دروغ مى‌بندد يا آيات او را دروغ مى‌انگارد؟ هر آينه ستمكاران را رستگارى نيست.

و کیست ستمکارتر از کسی که بر خداوند دروغ بندد یا آیات او را دروغ انگارد، آری ستمکاران [مشرکان‌] رستگار نمی‌شوند

و چه كسى ستمكارتر است از آن كه بر خدا دروغ ساخته- براى او شريك گرفته- يا آيات او را دروغ انگاشته است؟ همانا ستمكاران رستگار نخواهند شد.

چه کسی ستمکارتر از کسی است که بر خدا دروغ می‌بندد (و فرزند و انباز برای او قرار می‌دهد و چیزهای ناروای دیگر بدو نسبت می‌دهد؟) یا دلائل (دالّ بر یگانگی خدا و صدق انبیاء) او را تکذیب می‌نماید (و آیات قرآن و معجزات پیغمبران را باور نمی‌دارد و نادیده می‌انگارد؟). مسلّماً ستمکاران رستگار نمی‌شوند.

و کیست ستمکارتر از کسی که بر خدا دروغی بست، یا با نشانه‌های(ربانی) او (همو و فرستادگانش را) تکذیب کرد‌؟ بی‌گمان، ستمکاران (خودشان و دیگران را) رستگار نمی‌کنند.

و کیست ستمگرتر از آنکه ببندد بر خدا دروغی یا دروغ پندارد آیتهای او را همانا رستگار نشوند ستمگران‌

الأنعام ٢٠	آیه ٢١	الأنعام ٢٢
سوره : سوره الأنعام نزول : اطلاعات آماری تعداد کلمات : ١٥ تعداد حروف :

معنی کلمات و عبارات

«إِفْتَرَی»: به هم بافت. دروغ بست. «آیَاتِ»: دلائل. معجزات. آیات قرآن.

آیات مرتبط (تعداد ریشه‌های مشترک)

فَمَنْ‌ أَظْلَمُ‌ مِمَّنِ‌ افْتَرَى‌... (۶)

تفسیر

• آيات ۳۲ - ۲۱، سوره انعام
• توضيح اينكه افترا زننده بر خداى عزوجل و تكذيب كننده آيات او از هر ظالمى ظالم تراست .
• قول به جواز شفاعت پيغمبر (ص ) و ائمة معصومين (ع ) و اولياء الله شرك نيست .
• معناى (( فلاح )) .
• توضيح اينكه : ظالمان (( فلاح )) نمى يابند و به آرزوها و اهداف خود نمى رسند (انهلا يفلح الظالمون ).
• بيان اينكه مشركين در قيامت آلهه دروغين خود را نمى يابند.
• سرّ دروغگويى كفار در روز قيامت .
• مواجه شدن با آتش و هول روز قيامت كفار را به تمناى رجوع به دنيا وادار مى كند نه ظهور حق .
• وجوه نه گانه اى كه درباره (( بل بدالهم من الله ... )) گفته شده است .
• دروغ گفتن كفار، در آرزوى رجوع به دنيا و عدم تكذيب آيات خدا.
• روايات و شواهدى در مورد ايمان جناب ابوطالب .
• دو روايت در مورد عالم ذر، در ذيل جمله : (( و لو ردوا العادوا لما عنه ... )) .

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

• تفسیر آیات

نکات آیه

۱- افترازنندگان به خداوند، ظالمترین مردم هستند. (و من أظلم ممن افترى على اللّه کذبا)

۲- تکذیب کنندگان آیات خداوند، ستمگرترین مردم هستند. (و من أظلم ممن ... أو کذب بایته)

۳- افتراى به خداوند و تکذیب آیات الهى، بزرگترین ظلم است. (و من أظلم ممن افترى على اللّه کذبا أو کذب بایته)

۴- ظلم، معیارى اساسى در سنجش رتبه گناهان و درجه بندى آنها (و من أظلم ممن افترى على اللّه کذبا أو کذب بایته)

۵- کتمان حقانیت پیامبر اکرم (ص)، مصداق بارز تکذیب آیات الهى و از بزرگترین ظلمهاست. (الذین ءاتینهم الکتب ... و من أظلم ممن افترى على اللّه کذبا أو کذب بایته) در آیه قبل سخن از تکذیب پیامبر(ص) بود و این آیه در مقام هشدار به تکذیب کنندگان آن حضرت است. چرا که وى مصداقى روشن براى آیات الهى است.

۶- مشرکان، از مصادیق بارز افترا زنندگان به خدا و تکذیب کنندگان آیات الهى هستند. (أئنکم لتشهدون أن مع اللّه ءالهة ... من أظلم ممن افترى ... أو کذب بایته)

۷- افترا به خداوند و تکذیب آیات الهى، مانع سعادت و رستگارى است. (و من أظلم ممن افترى على اللّه کذبا أو کذب بایته إنه لایفلح الظلمون)

۸- علماى اهل کتاب، تکذیب کنندگان آیات الهى و ستمگرانى محروم از سعادت و رستگارى (الذین ءاتینهم الکتب یعرفونه ... و من أظلم ... إنه لایفلح الظلمون) مراد از ضمیر در «آتیناهم» به قرینه حکم و موضوع، عالمان اهل کتاب مى تواند باشد که دریافت کنندگان کتب آسمانى هستند، نه مردم معمولى از یهود و نصارا.

۹- بدعت در دین، از بزرگترین ظلمها و مانع سعادت و رستگارى است. (و من أظلم ممن افترى على اللّه کذبا أو کذب بایته إنه لایفلح الظلمون)

۱۰- شرک به خدا، بزرگترین ظلم و مانع سعادت و رستگارى است. (و إننى برىء مما تشرکون ... و من أظلم ممن افترى ... إنه لایفلح الظلمون)

۱۱- هشدار خداوند به افترا زنندگان به او و تکذیب کنندگان آیات الهى و تهدید آنان به سرانجامى شوم (و من أظلم ممن افترى على اللّه کذبا أو کذب بایته إنه لایفلح الظلمون)

۱۲- ستمگران، از سعادت و رستگارى محروم هستند. (إنه لایفلح الظلمون)

۱۳- ستمگران از مقابله با خدا و پیامبر(ص) طرفى نبسته و به اهداف خویش نخواهند رسید. (قل أى شىء أکبر شهدة ... الذین ءاتینهم الکتب ... إنه لایفلح الظلمون) مستفاد از ربط بین آیات و اطلاق ظالم بر مشرکین و اهل کتاب که در صدد مقابله با خدا و پیامبر(ص) بوده اند. و از «لایفلح الظالمون» فهمیده مى شود که آنها به دنبال اهدافى بوده اند که موفق نشده و نخواهند شد.

۱۴- حرکت بر محور یگانگى خدا و رسالت پیامبر اکرم(ص)، راه رسیدن به فلاح و رستگارى (قل أى شىء أکبر شهدة ... الذین ءاتینهم الکتب ... إنه لایفلح الظلمون) چون شرک و افترا ظلم و مانع رستگارى است، در نتیجه توحید و پرهیز از افترا به خدا راهى براى رسیدن به فلاح است.

موضوعات مرتبط

• آیات خدا: آثار تکذیب آیات خدا ۷، ۸; تکذیب آیات خدا ۵; ظلم تکذیب آیات خدا ۲، ۳; فرجام مکذّبان آیات خدا ۱۱; مکذّبان آیات خدا ۲، ۶، ۸; هشدار به مکذبان آیات خدا ۱۱
• افترا: آثار افترا به خدا ۷; ظلم افترا به خدا ۱، ۳
• بدعت: آثار بدعت ۹; ظلم بدعت ۹
• توحید: آثار توحید ۱۴
• حق: ظلم کتمان حق ۵
• خدا: تهدیدهاى خدا ۱۱; مبارزه با خدا ۱۳; هشدارهاى خدا ۱۱
• رستگارى: عوامل رستگارى ۱۴; محرومان از رستگارى ۱۲; محرومیت از رستگارى ۸; موانع رستگارى ۷، ۸، ۹
• سعادت: محرومان از سعادت ۱۲; محرومیت از سعادت ۸; موانع سعادت ۷، ۹، ۱۰
• شرک: آثار شرک ۱۰
• ظالمان:۱، ۲، ۸ و محمّد(ص) ۱۳; مبارزه ظالمان ۱، ۲، ۸ ۱۳; محرومیت ظالمان ۱، ۲، ۸ ۱۲; ناکامى ظالمان ۱، ۲، ۸ ۱۳
• ظلم: آثار ظلم ۴، ۱۲; بزرگترین ظلم ۳، ۵، ۹، ۱۰; مراتب ظلم ۱، ۲، ۳، ۵، ۹، ۱۰; موارد ظلم ۳، ۵، ۹، ۱۰
• علماى اهل کتاب: ظلم علماى اهل کتاب ۸; محرومیت علماى اهل کتاب ۸
• فرجام: شوم ۱۱
• گناه: مراتب گناه ۴; ملاک ارزیابى گناه ۴
• محمّد(ص): کتمان حقانیت محمّد(ص) ۵; مبارزه با محمّد(ص) ۱۳
• مشرکان:۶
• مفتریان به خدا:۱، ۶ فرجام مفتریان به خدا ۱، ۶ ۱۱; هشدار به مفتریان به خدا ۱، ۶ ۱۱