نتایج جستجو

كردن است و در كافى از آنحضرت نقل نموده كه پسر از پدر بايد اذن بگيرد براى ورود بر او ولى پدر از پسر نبايد اذن بگيرد و مرد بايد از خواهر و دخترش اذن بگيرد

نظر نكند بچيزى كه حرام فرموده است خدا بر او و آنكه اعراض كند از چيزى كه نهى نموده است خدا از او و آن كار چشم است و ناشى از ايمان ميباشد جلد 4 صفحه 23 و تمسك

تفریط: اجتناب از تفریط ۳۴ تکلیف: زمینه عمل به تکلیف ۲۴ خدا: اطاعت از خدا ۱ ; افعال خدا ۲ ; امداد خدا ۴، ۲۳ ; پاداش اطاعت از خدا ۲۸ ; حتمیت وعده خدا ۲۶ ; شرایط

برخاسته از عظمت موسى(ع) است. ۶ - حفاظت از جان موسى(ع) و بر طرف کردن نگرانى مادر او، به تدبیر خداوند بود. (إذ أوحینا إلى أُمّک) خدا: تدبیر خدا ۶ فرزند:

خداوند دانست. (و لقد مننّا علیک مرّة أُخرى) خدا: آثار مشیت خدا ۵ ذکر: ذکر منشأ نعمت ۵ لطف خدا: مشمولان لطف خدا ۲، ۳ موسى(ع): اجابت دعاى موسى(ع) ۱; دلایل

توحیدى ۱۷ حاکمان: حاکمان و قدرت خدا ۱۵; مسؤولیت حاکمان ۱۵ خدا: آثار مشیت خدا ۱۷; حاکمیت مشیت خدا ۱۶ خویشاوندان: استقبال از خویشاوندان ۳; اهمیت احترام به

گفته‌اند خدا از باب لطف بحضرت يوسف غيرت را از عزيز سلب فرموده بود تا شر او را از آنحضرت كفايت كند لذا بعد از كشف امر بيش از امر بكتمان قضيّه از يوسف عليه

تسبيح خدا ميكرد و از هر جانبى صداهاى مختلف بگريه خوف و ثناى الهى از آنها بلند و شنيده ميشد و جبرئيل عرض كرد اينها بهمين كيفيّت خلق شده‌اند و هيچ يك از اينها

مشکلات اجتماعى بنى اسرائیل ۳ خدا: اوامر خدا ۲; تعالیم خدا ۱۰; دشمنان خدا ۹، ۱۰، ۱۱ ; مجریان اوامر خدا ۷; نظارت خدا ۱۹، ۲۰; نقش خدا ۱۵ رود نیل: انقیاد رود نیل

گفته‌اند خدا از باب لطف بحضرت يوسف غيرت را از عزيز سلب فرموده بود تا شر او را از آنحضرت كفايت كند لذا بعد از كشف امر بيش از امر بكتمان قضيّه از يوسف عليه

كردن است و در كافى از آنحضرت نقل نموده كه پسر از پدر بايد اذن بگيرد براى ورود بر او ولى پدر از پسر نبايد اذن بگيرد و مرد بايد از خواهر و دخترش اذن بگيرد

مراد از كلمه ((لتعلم : تا بداند(( اين است كه با مشاهده فرزندش يقين پيدا كند، و تحقق وعده خدا را به چشم ببيند، چون مادر موسى قبل از اين جريان وعده خدا را

كه جمعى از كسانى كه آلوده افك شدند از مهاجران در راه خدا بودند كه فريب منافقان را خوردند، و خداوند به خاطر سابقه آنها اجازه نداد كه آنان را از جامعه اسلامى

«همسر آدم از او آفريده شد» (و خلق منها زوجها). بعضى از مفسران از اين تعبير، چنين فهميده اند كه همسر آدم ، «حوا» از بدن آدم آفريده شده و پاره اى از روايات

يسئلونك ماذا ينفقون ...» از ابن عباس روايت آورده كه گفت : چند نفر از صحابه بعد از آنكه ماءمور شدند در راه خدا انفاق كنند، نزد رسول خدا (صلى الله عليه و آله