نتایج جستجو

مجمع ميز نظير اقرب است. [عنكبوت:14]. غرض از طوفان طغيان آب و طوفان حضرت نوح عليه السلام است درباره اين طوفان در «نوح» صحبت خواهد شد. * [اعراف:133] مراد

آیات شامل این کلمه «عاصفه» از مادّه «عَصْف» به معناى تندباد یا طوفان است و توصیف به «عاصفه» (تندباد) براى بیان سرعت آن است. از بعضى دیگر از آیات قرآن استفاده

بودند! پس طوفان و ملخ و شپش و وزغ‌ها و خون را كه معجزاتى از هم جدا بودند برايشان فرستاديم، باز هم سركشى كردند و قومى بزهكار بودند پس بر آنان طوفان و ملخ و

آیات شامل این کلمه «حاصِب» از مادّه «حَصْب» به معناى طوفان و بادى است که «حصباء» یعنى سنگریزه ها را حرکت مى دهد و پشت سر هم بر جایى مى کوبد، و در اصل از

این کلمه «قاصف» از مادّه «قَصْف» به معناى شکننده است و در اینجا اشاره به طوفان شدیدى است که همه چیز را در هم مى شکند. قصف‌ (۱ بار) شكستن «قَصَفَ الشَّىْ‏ءَ

خدا ۹ زمین: فروروى در زمین ۳، ۴; نقش زمین ۵ طوفان: طوفان شن ۳ عذاب: ابزار عذاب ۴; خطر عذاب ۴; عذاب با طوفان شن ۴ عوامل طبیعى: نقش عوامل طبیعى ۵ کفران کنندگان:

مى آورند، عهد و پیمان ها با خدا مى بندند و نذرها مى کنند، اما هنگامى که طوفان حوادث فرو نشست پیمان هاى خود را پى در پى مى شکنند، و نعمت هاى الهى را به

طرف آنها ۴- در عهد طوفان چه عواملى باعث زياد شدن آبها و شدتعمل آنها شدند؟ ۵- نتيجه بحث و انطباق مباحث گذشته از زمين شناسى با وقوع طوفان نوح ۸- عمر طولانى

هایى که باد نمىوزد لَیْلَةٌ ساجِیَةٌ: «شب آرام» مى گویند و به دریاى خالى از طوفان و امواج خروشان بَحْرٌ ساج: «دریاى آرام» گفته مى شود. سجو (۱ بار) [ضحى:1-2]

(امروز براى این که شن هاى روان را ثابت کنند و از فرو رفتن آبادى ها در زیر طوفان هاى شن جلوگیرى به عمل آورند، سعى مى کنند، گیاهان، نباتات و درختانى در آنها

جمع معنى نداشت. گفته‏اند: دريا طوفان كرده و آنها قائل به ارباب انواع بوده و خواسته‏اند به خداى دريا يك قربانى بدهند تا طوفان آرام گيرد و گرنه بودن و نبودن

طرف آنها ۴- در عهد طوفان چه عواملى باعث زياد شدن آبها و شدتعمل آنها شدند؟ ۵- نتيجه بحث و انطباق مباحث گذشته از زمين شناسى با وقوع طوفان نوح ۸- عمر طولانى

خدا ۶ سحرگاه: ارزش سحرگاه ۵; نجات در سحرگاه ۴ عذاب: ابزار عذاب ۱; عذاب با طوفان شن ۱; نجات از عذاب ۳، ۴ عوامل طبیعى: منشأ تأثیر عوامل طبیعى ۲ قوم لوط: حق ستیزى

گرفته و پى در پى به طرف قاره‏ها روان مى‏شوند و آنگاه شدت يافته و به صورت طوفان عاصفات يعنى شكننده در مى‏آيند و مراد از آيه سوم و چهارم بادهائى است كه از

بلندى ها * (مستقبل أودیتهم) «أودیة» (جمع «وادى») به معناى دره ها است. ۴- طوفان بلا گسترده از کران تا کران افق، براى قوم عاد (فلمّا رأوه عارضًا مستقبل أودیتهم

داريم بيان مى‏كنيم. [انبياء:79و81] اين آيه صريح است در اينكه باد در حال طوفان و شدّتش مطيع سليمان بود و به امر او تغيير جهت مى‏داد و به طرف زمين مبارك

در پنجه عذاب می‌فشارد. تفسیر آیات ۱- جوشش آبهاى سیل آسا ، بارش بارانهاى طوفان زا ، زیر و زبر شدن آبادیها ، فرو ریختن سنگهاى عذاب و ایجاد صیحه و غرشهاى

پيجويى در برابر قهر ما نيابيد!؟ جلد 5 - صفحه 93 «حاصب»، به طوفان در خشكى و «قاصف»، به طوفان دريائى گفته‌مى‌شود. «تبيع» از كلمه «تبع»، به كسى كه خونبها

داريم بيان مى‏كنيم. [انبياء:79و81] اين آيه صريح است در اينكه باد در حال طوفان و شدّتش مطيع سليمان بود و به امر او تغيير جهت مى‏داد و به طرف زمين مبارك

طرف آنها ۴- در عهد طوفان چه عواملى باعث زياد شدن آبها و شدتعمل آنها شدند؟ ۵- نتيجه بحث و انطباق مباحث گذشته از زمين شناسى با وقوع طوفان نوح ۸- عمر طولانى