روایت:من لايحضره الفقيه جلد ۲ ش ۱۲۷۴

آدرس: من لا يحضره الفقيه، جلد ۲، كِتَابُ الْحَج

و روي صفوان عن عبد الحميد بن سعد قال :

سَأَلْتُ‏ أَبَا إِبْرَاهِيمَ ع‏ عَنْ بَابِ‏ اَلصَّفَا فَقُلْتُ إِنَّ أَصْحَابَنَا قَدِ اِخْتَلَفُوا فِيهِ فَبَعْضُهُمْ يَقُولُ اَلَّذِي يَلِي‏ اَلسِّقَايَةَ وَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ اَلَّذِي يَسْتَقْبِلُ‏ اَلْحَجَرَ اَلْأَسْوَدَ فَقَالَ هُوَ اَلَّذِي يَسْتَقْبِلُ‏ اَلْحَجَرَ وَ اَلَّذِي‏ يَلِي‏ اَلسِّقَايَةَ مُحْدَثٌ صَنَعَهُ‏ دَاوُدُ وَ فَتَحَهُ‏ دَاوُدُ

ترجمه

‏محمد جواد غفارى, من لا يحضره الفقيه - جلد ۳ - ترجمه على اكبر و محمد جواد غفارى و صدر بلاغى, ۳۰۲

و صفوان از عبد الحميد بن سعد روايت كرده است كه گفت: از امام ابو ابراهيم عليه السّلام در باره «باب الصفا» سؤال كردم، و گفتم: اصحاب ما در باره آن اختلاف كرده‏اند، چنان كه بعضى ميگويند: باب الصفا دريست كه بعد از «باب السقايه» است، و بعضى ميگويند: دريست كه روبروى حجر الاسود واقع شده است. پس امام فرمود: آن همان دريست كه روبروى حجر الأسود است، و درى كه بعد از باب السقايه واقع شده درى تازه است كه داود آن را ساخته، و آن را گشوده است. «۱» __________________________________________________

(۱) مراد، داود بن على بن عباس است كه والى مكه بوده است.